赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一些(xiē)类似的(de)电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料(liào)得(dé)知，历(lì)史(shǐ)上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的药(yào)水，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不(bù)是自己动的(de)，而是由(yóu)背(bèi)尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了，其实(shí)这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部(bù)轮廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是(shì)一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们(men)引路。而为(wèi)什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人(rén)两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上都(dōu)带(dài)着一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列(liè)辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式(shì)又是(shì)做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定是(shì)非常不方便的。有的(de)时候外出(chū)远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了(le)这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常(cháng)的闭(bì)塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利用这(zhè)个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类(lèi)职业(yè)。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个特殊(shū)的方式(shì)就是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大(dà)多(duō)数(shù)称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么原理

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些方(fāng)式(shì)和(hé)电视剧里的(de)有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同(tóng)，且(qiě)法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上法是由当时(shí)最厉害的(de)道(dào)士(shì)做(zuò)法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走(zǒu)到目的(de)地(dì)，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者(zhě)的(de)尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面有(yǒu)一个道士(shì)指引，身上带(dài)上辟邪的东西(xī)，这也是一个最(zuì)通用的(de)一个(gè)法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方法也不做(zuò)过多的(de)解释了，看完了(le)上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法也应该(gāi)有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在(zài)这里不(bù)得不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的(de)法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自己动弹的(de)？

这(zhè)个是充满了(le)神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都(dōu)只(zhǐ)是(shì)听说而已(yǐ)，但是在(zà苹果x多重i)书上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一(yī)系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以后(hòu)，道士就(jiù)会(huì)开始念咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后(hòu)再用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作步骤也并不(bù)是非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人(rén)可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就(jiù)不一一做解(jiě)释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜(yè)出(chū)。如果在(zài)晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了(le)。所以在古代的(de)时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这个(gè)铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这个(gè)铃(líng)铛的声(shēng)音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅(jǐn)只是(shì)听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是(shì)一个传(chuán)说而(ér)已，各位就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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