京剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题(tí)的(de)开场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳(yàn)为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本(běn)噪(zào)子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏职能，如(rú)打头(tóu)出(chū)场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ)，用胡(hú)琴(qín)和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文(wén)化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人(rén)类(lèi)非(fēi)物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲(qū)艺术家们(men)在长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一(yī)，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么)代面(miàn)，发(fā)展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的(de)‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在(zài)舞台上(shàng)的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色(sè)的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来(lái)源(yuán)，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方(fāng)法，基(jī)本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧(jù)的情(qíng)节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色(sè)的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科(kē)-京剧(jù)

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