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事与愿违是什么(me)意(yì)思(sī)

　　事与愿违是(shì)事情的发展与愿望相(xiāng)反(fǎn)的(de)意思的。

　　意思：事(shì)情的发展与愿望(wàng)相反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与愿望(wàng)相反。指原来打算做的(de)事没能做到。

　　出自：三国魏·嵇(jī)康《幽愤》诗：“事与愿(yuàn)违，遘兹淹留。”

　　译文(wén)：现(xiàn)实中发(fā)生(shēng)的事(shì)情(qíng)与自己(jǐ)的意愿相违背，遇到(dào)此事我逗留下(xià)来。

　　语法：主(zhǔ)谓式;作(zuò)谓语、定语;含贬义(yì)

　　近义(yì)词：适(shì)得其反、救经(jīng)引足、壮志未酬(chóu)、大失所望。

　　反义词(cí)：天(tiān)从人愿(yuàn)、如愿以(yǐ)偿、吉祥如意、得心应手(shǒu)、万事亨通、称心如意、从心所(suǒ)欲、径情(qíng)直遂、称心满意。

事与愿(yuàn)违下一句是什么

　　是俯仰一纪，劳生(shēng)愈(yù)甚，吊影自怜的。

　　事与愿违下一句：俯仰一(yī)纪，劳生愈甚，吊影(yǐng)自怜。

原文

　　雨(yǔ)中花仆自幼刻意林壑，不(bù)耐俗事(shì)，懒慢(màn)之

　　【作者】蔡松年【朝代】金

　　能自克。

　　志复疏怯，嗜(shì)酒好睡。

　　遇乘高履危，动辄有畏。

　　道逢达官稠人，则便欲退缩。

　　其(qí)与人交，无贤不肖，往(wǎng)往率情任实，不(bù)留机心。

　　自惟(wéi)至(zhì)熟，使之久与世接，所谓(wèi)不有外(wài)难，当有内病，故谋为(wèi)早(zǎo)退闲居之乐。

　　长大以来，遭时多故，一行(xíng)作吏，从事於簿(bù)书鞍马间，违己交(jiāo)病，不堪其忧。

　　求田问(wèn)舍，遑遑於四(sì)方，殊未见会心处。

　　闻(wén)山阳间，魏晋诸贤(xián)故居，风(fēng)气清和，水(shuǐ)竹葱。

　　方今天壤间，盖第(dì)一(yī)胜绝之境，有(yǒu)意卜筑於(yú)斯(sī)，雅咏玄虚，不谈世事，起其(qí)流风遗躅。

　　故自丙辰丁巳以来(lái)，三求官河内，经(jīng)营三径，遂将终焉(yān)。

　　事(shì)与愿违，俯仰一纪，劳生愈甚，吊影自怜。

　　然而触於(yú)事物，感今怀昔，考其(qí)见於(yú)赋咏(yǒng)者，实未始一日而忘。

　　李(lǐ)君(jūn)不愚(yú)，作掾天(tiān)台，出佐(zuǒ)是郡(jùn)，因其行也(yě)，赋(fù)乐府(fǔ)长短句，以叙鄙怀。

　　行春胜日，物彩照人，为(wèi)予(yǔ)择稚秀者，以雨中(zhōng)花歌之，使清泉(quán)白石，闻我心曲，庶(shù)几他日，不嗜酒偏(piān)怜风(fēng)竹(zhú)，晋客神(shén)清，多寄虚玄。

　　有山(shān)阳遗迹，水(shuǐ)石高寒(hán)。

　　曾为幽(yōu)栖(qī)起本(běn)，几(jǐ)求方外微(wēi)官。

　　谩蹉跎十载，还羡君侯，左(zuǒ)驾朱？山村霰(xiàn)雪，竹外花明，瘦梅半树斓(lán)斑。

　　溪路转(zhuǎn)、青帘(lián)佳处，便是(shì)萧闲(xián)。

　　寄(jì)谢王君精爽，摩挲森(sēn)碧琅？个(gè)中(zhōng)著我，储风养月，先报(bào)平(píng)安。

作(zuò)者简介(jiè)

　　蔡松年（1107～1159）字伯坚，号萧闲老(lǎo)人。

　　冀州真定（今(jīn)河(hé)北正定）人，金代诗人(rén)。

　　北宋宣和(hé)末年，跟随父亲镇守燕山，宋军(jūn)败(bài)绩随(suí)父亲降(jiàng)金，天(tiān)会年间授真定府判官。

　　完颜(yán)宗弼(bì)攻宋(sòng)跟岳飞交战(zhàn)时，担任(rèn)兼(jiān)总军(jūn)中六部(bù)事，累(lèi)官(guān)至右丞相，封卫国公(gōng)，正隆四年病逝，追封吴国公，予谥文简。

　　蔡(cài)松年虽(suī)一生(shēng)官运亨通，其(qí)作(zuò)品在出处(chù)问题上却流露(lù)了颇为矛盾的思想感情(qíng)，内心深处潜伏着的民族意识使他感到身宠神(shén)已辱，作品风格隽爽清(qīng)丽，词作(zuò)尤(yóu)负盛名，与吴激(jī)齐(qí)名，时称吴(wú)蔡(cài)体，有文集《明秀集》传世。