七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)是既望(wàng)是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天(tiān)的(de)。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东(绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多dōng)，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最(zuì)为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多着很高的(de)文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结(jié)构安排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文学(xué)上有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后(hòu)的(de)赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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