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　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙。

　　出(chū)自宋(sòng)代(dài)苏轼(shì)的《石钟山记(jì)》，是宋(sòng)代(dài)文(wén)学家苏轼于(yú)宋神宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写(xiě)的一篇(piān)考察(chá)性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临汝，而长子(zi)迈(mài)将赴(fù)饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使(shǐ)小童(tóng)持斧(fǔ)，于乱石间择其(qí)一二扣之(zhī)，硿硿焉(yān)。

　　余固(gù)笑而(ér)不信也。

　　至莫(mò)夜月明(míng)，独与迈乘小(xiǎo)舟，至(zhì)绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷中者，或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还(hái)，而大声(shēng)发于水上，噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆(jiē)石穴(xué)罅，不知其浅(qiǎn)深(shēn)，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七年六(liù)月初九(jiǔ)，我从齐(qí)安(ān)坐(zuò)船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他(tā)到(dào)湖口，因而能够看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里(lǐ)的和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿地(dì)发出(chū)声(shēng)响(xiǎng)，我当(dāng)然觉得很好笑并不相(xiāng)信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特(tè)地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地(dì)立(lì)着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森地(dì)想要攻击人(rén)；

　　山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰(yīng)，听到人(rén)声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在(zài)山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑(xiào)的声音(yīn)，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上(shàng)发出(chū)，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙，不(bù)知它们有多深，细微的水(shuǐ)波(bō)涌进那(nà)里面，水(shuǐ)波(bō)激(jī)荡因而发出这种声音。

　　赏析(xī)：文(wén)章(zhāng)通过记叙对石钟山得(dé)名由来的探(tàn)究(jiū)，强调要正确判断(duàn)一件(jiàn)事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而察(chá)之,则(zé)山下皆石(shí)穴罅”的解释(shì)

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦(lì)道(dào)元认(rèn)为下面靠近深(shēn)潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人(rén)们常常怀(huái)疑它(tā).如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大(dà)浪也不能使它发(fā)出声响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探(tàn)寻它的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两(liǎng)块(kuài)山石,敲打它们(men),听它们的声音,南(nán)边(那(nà)座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(le)(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己(jǐ)认为(wèi)找到了(le)这个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个说法,我更加怀疑它(tā).山石被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这(zhè)座(zuò)山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州德(dé)兴县(现在江西德(dé)兴(xīng))的县尉(主管一(yī)县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这(zhè)座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出(chū)声(shēng)响,我本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺(chǐ),好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立(lì)的想(第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手xiǎng)要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发(fā)出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声;又(yòu)有一(yī)种像老人在(zài)山谷中边(biān)咳(ké)边笑的(de)声音(yīn),有人说这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去(qù),忽然(rán)巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂(liè)缝(fèng),不知(zhī)它们(men)的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成(chéng)这种声音(yīn).船绕到两山之间,将(jiāng)要进入(rù)港(gǎng)口,有块(kuài)大(dà)石头正对(duì)着水的中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中(zhōng)间是(shì)空的,而(ér)且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去(qù)又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌(cēng)的声音相互应和(hé),好(hǎo)像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那(nà)些(典(diǎn)故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟的声音,窾(第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手0; line-height: 24px;'>第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手kuǎn)坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟(zhōng)山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它(tā)的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大(dà)概和我一样,但是(shì)说得(dé)不(bù)详细;士大(dà)夫(fū)终究不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能知道真相;而(ér)渔(yú)人(rén)(和(hé))船工(gōng),虽(suī)然知道却又不能用文字表达、记(jì)载.这(就是)世上(shàng)没有流传(chuán)下来(石钟山得名由来(lái))的缘故(gù).而浅陋(lòu)的人(rén)用斧头(tóu)敲(qiāo)打石(shí)头(tóu)的办法来寻(xún)求(qiú)(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到了(le)事情的真(zhēn)相(xiāng).我因此(cǐ)记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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