勿谓言之不预也，勿谓言之而不预(yù)是什么意思呀是勿谓言(yán)之而(ér)不预的(de)意(yì)思是：事后别(bié)后(hòu)悔(huǐ)，不(bù)要(yào)说没有跟你事先说过，指把话说(shuō)在前面(miàn)的。

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勿(wù)谓言之不预也，勿谓言之(zhī)而不预是什(shén)么意思呀

　　事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼勿谓言之而不预的意思是：事(shì)后别后悔，不要说没有跟(gēn)你事(shì)先(xiān)说过，指把话说在前面。

　　出(chū)自于处：晚清李伯元所著小说《官场现形记》第(dì)十九回：凡(fán)所(suǒ)属官吏，有仍蹈故(gù)辙，以及有意(yì)逢迎，希图尝试者，一经察觉(jué)，白简(jiǎn)无情，勿谓(wèi)言(yán)之不预也。

　　翻译：凡所(suǒ)属官吏，仍(réng)然有重蹈(dǎo)覆辙的，以及有(yǒu)意欢迎，很少考虑尝试的人，一经调查发(fā)现，白(bái)简无(wú)情，事(shì)后别后悔，不要说没有跟你事先说过。

勿谓言之(zhī)不预也的(de)意思是(shì)什么

　　勿谓言(yán)之(zhī)不预(yù)也，汉语(yǔ)成语埋橘，意为“以后不要说(shuō)没有跟你事先说过”，指(zhǐ)把话说(shuō)在前面(miàn)。

　　该成(chéng)语较早的用例可(kě)追(zhuī)溯到清康熙年(nián)间。

　　除“勿谓言之不预也”的表述外，还有在(zài)“谓”字(zì)事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼后插入宾(bīn)语或(huò)省略末尾(wěi)“也(yě)”字（即(jí)“勿(wù)谓言之(zhī)不(bù)预”）等的(de)用法。

　　新中国成立后(hòu)，中华(huá)人民(mín)共(gòng)和国(guó)外(wài)交部、《人民日报》社论等曾数次引(yǐn)用此句(jù)，例如：1962年印度军队对中印边境的(de)侵(qīn)犯，1978年越南军队对(duì)中(zhōng)越边境(jìng)的侵犯(fàn)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“勿谓言之不(bù)预(yù)也罩(zhào)做”一语，较早的(de)出处可追溯(sù)到(dào)康熙(xī)年间弯闷(mèn)团，徐元文(wén)的《含经(jīng)堂集·申饬盐政札》有：“倘旧(jiù)习不(bù)除，自甘(gān)猥下，行私(sī)恣便，长弊容奸，廉访(fǎng)得(dé)真，即白简从事(shì)，勿谓言之(zhī)不预也。

　　所有申饬事宜开列于后(hòu)。

　　”

　　康(kāng)熙帝《训饬士子文》有“勿谓朕言(yán)之不预也”之语(yǔ)。

　　 《清高宗(zōng)圣训》所收(shōu)清乾隆帝致(zhì)英国国(guó)王乔治三世(shì)之信函(hán)也有“勿(wù)谓言之不预也”等的表述。

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