胡服骑射的故(gù)事及(jí)启示感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什(shén)么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资(zī)治通鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家(jiā)的强大(dà)，进行胡服骑(qí)射改革的(de)故事的。

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胡(hú)服骑(qí)射(shè)的(de)故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就(jiù)来连中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落(luò)都(dōu)是以游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马射(shè)箭，他们(men)常以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的(de)长处(chù)：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比(bǐ)，具有更大(dà)的(de)灵活机动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说：“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑兵(bīng)来如飞鸟(niǎo)，去(qù)如(rú)绝(jué)弦，是当今之快速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主张，决(jué)心取胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的(de)思(sī)维是(shì)要转变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的(de)优(yōu)点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便(biàn)利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机(jī)，机动(dòng)力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来(lái)弥(mí)补自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记(jì)载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥(féi)义与议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博(bó)带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射箭），有别于(yú)中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽(ku一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米ān)袖(xiù)长衣(yī)的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们(men)什(shén)么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国(guó)，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明(míng)的人(rén)会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡人(rén)的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡(hú)服(fú)。

　　 国(guó)人都不愿穿(chuān)胡服(fú)，其(qí)中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民改穿胡(hú)服，而(ér)叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有(yǒu)利人民为(wèi)根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要(yào)以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必(bì)须从(cóng)贵族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完(wán)成改(gǎi)穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化(huà)下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方(fāng)国家前来游(yóu)观，让周边地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违背人心的(de)举动(dòng)，我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡；西面(miàn)是楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能(néng)守得(dé)住呢(ne)？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难(nán一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米)，一报中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱，我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵(líng)王正(zhèng)式下达改穿胡服(fú)的(de)法(fǎ)令，提倡学习(xí)骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看到(dào)好(hǎo)的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现(xiàn)了(le)胡(hú)人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马(mǎ)车(chē)之类的(de)机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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