还记(jì)得(dé)2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在(zài)这个特(tè)殊的夏日却突然响(xiǎng)起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引起了巨(jù)大反响和(hé)争议。

因为在(zài)这(zhè)首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号威名”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十(shí)分爽快的(de)同时，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才(cái)能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区(qū)更(gèng)是成了重灾区，短(duǎn)短几天(tiān)留(liú)言更是突破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行，热热(rè)闹(nào)闹地演(yǎn)变成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那(nà)些人(rén)吗(ma)？

我们先来(lái)了解一(yī)下这(zhè)首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的一(yī)个故事(shì)，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑(chǒu)为美，各种观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却(què)被(bèi)当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的(de)异(yì)类。

无可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴(dài)着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经年累月带(dài)着面具生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良(liáng)心(xīn)的(de)谴责(zé)，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的(de)那些颠(diān)倒三观(guān)，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词其(qí)实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一(yī)条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是(shì)自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自(zì)视清(qīng)高认(rèn)不清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌词(cí)，便(biàn)断然判断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可(kě)我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这首歌绝(jué)不(bù)是为(wèi)了讽刺某一个(gè)人(rén)或(huò)者几个人，甚(shèn)至(zhì)可以说这几个人(rén)根本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解(jiě)，不是(shì)这么(me)回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大(dà)文学院的(de)苗怀明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶(è)现象的嘲讽、不是(shì)具体针对(duì)哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华(huá)向现实社会的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的(de)是一种社会现象，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越(yuè)来越(yuè)多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不(bù)就是(shì)真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只(zhǐ)是在(zài)某(mǒu)一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时(shí)候(hòu)出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷(páng)佛(fú)不想让(ràng)全世界(jiè)看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是(shì)刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原(yuán)名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是(shì)文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小罗(luó)林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是(shì)既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而(ér)暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气(qì)之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟着老师(shī)学(xué)习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家，学(xué)了(le)音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因(yīn)为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是(shì)让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻(qī)子(zi)杨娜生女，可在(zài)养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下(xià)一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于(yú)是(shì)罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过(guò)万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及(jí)特色的民族(zú)音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到(dào)了方(fāng)向。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他还(hái)根据当地刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音乐(lè)公司(sī萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌)合作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红(hóng)了(le)，人(rén)也红了(le)，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每(měi)天(tiān)都会收(shōu)到无(wú)数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的(de)心(xīn)里只(zhǐ)有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎么不(bù)红还是可(kě)以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而(ér)是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代也逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采风(fēng)生(shēng)活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了(le)的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油腻的(de)命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛(tán)早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大家追捧(pěng)的(de)标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重新(xīn)对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场(chǎng)如(rú)期(qī)而至的(de)大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时(shí)候(hòu)，更是(shì)有了(le)重读(dú)《聊斋志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就(jiù)是文化的润物细无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎也快(kuài)要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文(wén)化(huà)与民族音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低(dī)视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整(zhěng)个世(shì)界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝(sī)和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的(de)歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给人(rén)的印(yìn)象是(shì)批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀(dāo)郎(láng)这(zhè)样的(de)声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个时(shí)代公众心智已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结(jié)伙的(de)时(shí)代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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