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高(gāo)山流水是什么意思服(fú)务项目(mù)，服务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋(yáng)兮若双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子(zi)期能领(lǐng)会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或(huò)知(zhī)己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传(chuán)最广(guǎng)的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突(tū)然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山(shān)崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子(zi)期也正(zhèng)在附(fù)近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高潮时便情(qíng)不自(zì)禁地发(fā)出了(le)由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外(wài)，钟子(zi)期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它(tā)的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在(zài)是(shì)太高明(míng)了，您(nín)所(suǒ)说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样，我的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音(yīn)，并约(yuē)好第二(èr)年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第二年(nián)伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己从不(bù)离(lí)身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听(tīng)，可惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有(yǒu)人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家演双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子(zi双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的)底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好(hǎo)他们会推出自己店里的特(tè)色(sè)然后给(gěi)这个特色(sè)其(qí)一(yī)个优雅的名(míng)字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业(yè)术语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受。

　　随着(zhe)社(shè)会的不断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在技(jì)告哪术(shù)延(yán)深方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领域(yù)方(fāng)面(miàn)，都有了实(shí)质性的(de)突破。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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