红雨(yǔ)随心翻作浪青山着(zhe)意化为桥(qiáo)是什么修辞手(shǒu)法全(quán)诗，红(hóng)雨随心(xīn)翻(fān)作浪青山着意化为桥是(shì)什么修辞手法书(shū)法是“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”是(shì)比方、拟人和对(duì)偶的修辞手法的。

　　关于(yú)红雨随心翻作浪青山着意化为桥是(shì)什么修辞手法全(quán)诗，红雨(yǔ)随(suí)心翻作浪青山着意(yì)化为桥是(shì)什么修辞手法书(shū)法以及红雨随心(xīn)翻作(zuò)浪青山着意化(huà)为桥是什么修辞手法全诗，红雨随(suí)心翻作浪青山着意(yì)化(huà)为桥是(shì)什么修(xiū)辞手法谁写的(de)，红雨随心翻作浪青山着(zhe)意化为桥是什么修(xiū)辞手法书法，红(hóng)雨随心(xīn)翻作(zuò)浪青山着意化为(wèi)桥是(shì)什么修辞手法打一(yī)属相(xiāng)，红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪青山着(zhe)意化为桥是什么修辞手法意思等问题，小编将为你收拾以(yǐ)下常识：

红雨随(suí)心翻作浪青山着意化(huà)为桥是什么修(xiū)辞手法全诗，红雨(yǔ)随(suí)心翻(fān)作浪青(qīng)山着意化(hu蒙古女人为什么不能碰à)为(wèi)桥(qiáo)是什么修辞手法书(shū)法

　　“红雨随心翻(fān)作(zuò)浪，青山着意化为桥”是比(bǐ)方、拟(nǐ)人(rén)和对偶(ǒu)的修辞手法。

　　出自《七律二(èr)首·送瘟神(shén)》，全诗虽分两首，实为(wèi)一体，前一首写旧社会(huì)，后一首(shǒu)写新社(shè)会，起到了明显对比的效果，其安排又如(rú)一首(shǒu)词的上下片(piàn)，趁热打铁，而且诗(shī)句意象明显，含蕴(yùn)深沉，耐人寻味。

　　原(yuán)文(wén)：其一：绿水(shuǐ)青山枉自多，华佗无(wú)法(fǎ)小虫何！千村薜荔人遗(yí)矢，万户萧疏鬼歌(gē)唱。

　　坐地日(rì)行八万里，巡天(tiān)遥看一千(qiān)河。

　　牛郎欲(yù)问瘟神(shén)事，相同(tóng)悲欢(huān)逐逝波。

　　其二：春风(fēng)柳(liǔ)树万千(qiān)条(tiáo)，六亿神(shén)州尽(jǐn)舜尧。

　　红(hóng)雨随心翻作浪(làng)，青(qīng)山着意化为(wèi)桥。

　　天连五岭银锄落(luò)，地(dì)动三河铁臂(bì)摇。

　　借问瘟君(jūn)欲何往(wǎng)，纸船明烛照天烧。

　　创造布景：1956年(nián)2月27日，作(zuò)者在最高国务(wù)会(huì)议(yì)上着重(zhòng)“全(quán)党(dǎng)发动，全(quán)民(mín)发动(dòng)，消除血吸虫病”。

　　最终仅(jǐn)用了(le)两年(nián)时刻，就根绝了血吸虫(chóng)病。

　　1958年6月(yuè)30日(rì)《人民(mín)日(rì)报》用头(tóu)版头条报导了这(zhè)个音讯。

　　作者读后非常欣喜，第二天早(zǎo)晨(chén)便(biàn)写了这两(liǎng)首诗(shī)，并在诗题下用一(yī)段美(měi)丽的文(wén)字描(miáo)述了作(zuò)诗时的高(gāo)兴(xīng)心(xīn)境。

红雨随心翻作(zuò)浪蒙古女人为什么不能碰(làng)，青(qīng)山(shān)着意化为桥是什么修辞手法？

　　夸大  拟人

　　“红(hóng)雨(yǔ)随庆羡心(xīn)翻作浪(làng)，青山(shān)着意化为桥”景象彻底化为了情思，天然景象(xiàng)变得通人心、随人意，人与美丽的风光融合(hé)一体。

　　暮春的落(luò)花飘入水(shuǐ)中，随人(rén)的心运老(lǎo)意(yì)翻着锦浪，一座座(zuò)青(qīng)山彼此连(lián)同，就象专为人们搭起的(de)凌波之桥，整个我(wǒ)国(guó)呈现出(chū)一派昌盛的气候。

　　此刻的水和山(shān)，仍然是早年的“绿水青山”，可(kě)在旧时(shí)代，山(shān)河被瘟神浪费，虽多(duō)亦徒(tú)然。

　　到了(le)新时(shí)代，人(rén)人成(chéng)为舜尧，山水也勃发芳华，大地在一日千里地改(gǎi)誉悄拍(pāi)变(biàn)着相貌(mào)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 蒙古女人为什么不能碰