皈依佛门的意思(sī)，皈依(yī)的皈，是(shì)回头(tóu)。依(yī)，是依(yī)止。皈依(yī)的(de)意思是翻旧日(rì)之恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真(zhēn)理，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满(mǎn)；同时，在(zài)智慧、道德和行为(wèi)上，都(dōu)已(yǐ)经达到彻底(dǐ)的圆满。门(mén)指修行者(zhě)入道(dào)的(de)门径(jìng)，今泛指修德、治学或作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的开始，最终目标是(shì)让自己(jǐ)成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心(xīn)中向往(wǎng)佛想要成(chéng)为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可(kě)以理解(jiě)加入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本(běn)书里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门(mén)，此教门即法(fǎ)门(mén)之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要(yào)为佛(fú)教对于儒、道二教之(zhī)自(zì)称(chēng)。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是(shì)皈依，一(yī)个是佛门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的(de)。皈依(yī)指的是全身心(xīn)的投入(rù)到一种前肖是指哪几个生肖(zhǒng)信(xìn)仰当中。能(néng)够做成有一件(jiàn)事情，往往有着强烈的(de)愿(yuàn)望(wàng)，有强烈的向佛之(zhī)心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创(chuàng)立(lì)的(de)，佛是(shì)佛教徒对修(xiū)行圆满的人的(de)称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式(shì)成为(wèi)佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依(yī)证书(shū)，此后就可以居士身份(fèn)自(zì)愿参加(jiā)定期的佛(fú)事(shì)活(huó)动了。皈依三(sān)宝(bǎo)指佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实(shí)相(xiāng)，而能教导(dǎo)他人(rén)的教主，泛(fàn)指(zhǐ)一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛(fú)为教导(dǎo)众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修(xiū)学佛法的清净和合的教团。

皈依(yī)佛门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着三方面品质的(de)顶(dǐng)端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和(hé)智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依(yī)佛门的最终目标是非(fēi)常难以达到(dào)的，但也(yě)因此更(gèng)让人想(xiǎng)要得到最高的目标(biāo)。不管有没有(yǒu)舍俗出(chū)家，只要达到了自身(shēn)圆满成就三(sān)宝(bǎo)具备的品质和功(gōng)德都是(shì)完成了皈依三宝。

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