见贤思齐下(xià)一句是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也(yě)。

　　”意思(sī)是说看到(dào)有德行有才能的人(rén)就向他学习(xí)，希望能在其中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时习(xí)之，不亦(yì)说乎？有朋(péng)自(zì)远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人(rén)不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“吾日三省吾身(shēn)：为人谋(móu)而不忠(zhōng)乎？与朋友交(jiāo)而(ér)不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知(zhī)新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而不(bù)学则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为(wèi)知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三(sān)人(rén)行，必有我师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不(bù)弘毅(yì)，任重(zhòng)而道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以终(z狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字hōng)身(shēn)行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎(hū)！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定(dìng)期学习复习不是(shì)一种(zhǒng)乐趣吗？有(yǒu)志同道合的(de)朋友从远方来，不是(shì)很愉快吗？别人(rén)不(bù)了解（认识）我，但我不怨恨（生气(qì)），也不是(shì)一个(gè)有(yǒu)道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己很多(duō)次。

　　你有没(méi)有尽力为(wèi)别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你(nǐ)复习了老师教的(de)知识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知(zhī)识(shí)，你可以获得新的理解和经验。

　　因(yīn)此，你(nǐ)可以成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只学习却不思考，就会感到(dào)迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学(xué)习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇(yǔ)，让我(wǒ)来教你对(duì)知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样的(de)人才(cái)是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个(gè)既有能力又有美(měi)德的人，你(nǐ)就(jiù)想和他(tā)一(yī)样好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自(zì)己(jǐ)，看看你是否有和(hé)他(tā)一(yī)样的(de)缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一定有值得学习的人(rén)。

　　选择他们的长处去学习(xí)，如果你发现你和他们有(yǒu)同样的(de)弱点，你应该及时(shí)纠正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志的人必须(xū)坚(jiān)强(qiáng)勇敢，因(yīn)为(wèi)他们(men)有(yǒu)伟(wěi)大的责(zé)任，还有很长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视(shì)为自己(jǐ)的责任难(nán)道不重要吗(ma)？难道这场斗争直(zhí)到(dào)死都没有(yǒu)停(tíng)止吗？它离我们很远(yuǎn)吗(ma)？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我们才(cái)能知道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说(shuō)：“这(zhè狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字)可能(néng)是宽(kuān)恕！”不要把你(nǐ)不想做的事强(qiáng)加(jiā)给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句(jù)是见不贤(xián)而内自省也。

　　完(wán)整句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也”，出自《论(lùn)语·里仁(rén)》。

　　意思是几个(gè)人在一起(qǐ)，其中必有一颂弯(wān)人是(shì)可(kě)以(yǐ)学习的能者，选择(zé)他的长处学习，看见(jiàn)没有(yǒu)德(dé)行的人，自己就要(yào)反省是否有和他一(yī)样的错误。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择(zé)其善者而从(cóng)之，其不善者而改(gǎi)之(zhī)

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思是选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而(ér)》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方(fāng)面，择其善者而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方面(miàn)，其不善者而(ér)改之，见人之不善(shàn)就引以为戒(jiè)，反(fǎn)省自己，是自觉(jué)修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相处的人善(shàn)与(yǔ)不(bù)善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句是啥(shá)，见贤思(sī)齐(qí)下一(yī)句论语是(shì)见贤思齐下(xià)一句是见不贤而(ér)内自(zì)省也的(de)。

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见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是啥，见贤(xián)思齐下一(yī)句论语

　　出(chū)自《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德行有才(cái)能(néng)的人(rén)就向他学习，希(xī)望能(néng)在其中和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而时习(xí)之，不亦(yì)说(shuō)乎？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎(hū)？人不(bù)知而(ér)不愠，不(bù)亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人(rén)谋(móu)而(ér)不忠乎？与朋友交(jiāo)而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为(wèi)知之，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者(zhě)而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲(yù)，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习不是一(yī)种(zhǒng)乐(lè)趣吗(ma)？有志同道合(hé)的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人(rén)不(bù)了解(jiě)（认识）我(wǒ)，但我不(bù)怨恨（生气(qì)），也不是一个有道(dào)德修养的人吗(ma)？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每天反省自己(jǐ)很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对(duì)朋友诚(chéng)实(shí)吗？你复(fù)习(xí)了老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学的知识，你(nǐ)可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因(yīn)此，你可以成为(wèi)别人的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学(xué)习却不(bù)思考，就(jiù)会感到迷(mí)茫而无所适(shì)从；

　　光是(shì)思考但不学(xué)习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教你对知识(shí)和无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道(dào)，不知道就是(shì)不知道，这(zhè)样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看(kàn)到一个既有(yǒu)能力又有美(měi)德的(de)人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道德(dé)的人，你就要反省自己，看看你是否(fǒu)有和(hé)他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时(shí)，一定有值得学(xué)习的人。

　　选(xuǎn)择他(tā)们的(de)长处去学习，如果你发现你(nǐ)和他们有(yǒu)同样的弱点(diǎn)，你应该及时(shí)纠正他(tā)们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志的人必(bì)须坚强勇敢(gǎn)，因(yīn)为他们有伟大的责任，还有(yǒu)很长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道不重要(yào)吗？难道这(zhè)场斗争(zhēng)直(zhí)到死都没(méi)有(yǒu)停止吗？它(tā)离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们(men)才能(néng)知道松柏是(shì)最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问(wèn)：“有(yǒu)没有一个(gè)字可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是(shì)宽(kuān)恕！”不要把你不(bù)想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完(wán)整(zhěng)句子“见贤思(sī)齐(qí)焉(yān)，见不贤(xián)而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意(yì)思是(shì)几个人(rén)在一(yī)起，其中必有一(yī)颂弯(wān)人(rén)是可以(yǐ)学(xué)习(xí)的能者，选择他(tā)的长处(chù)学习(xí)，看见没有德行的人，自己就要反省是否有(yǒu)和他(tā)一样(yàng)的错(cuò)误。

　　见贤思齐(qí)的相似句子：

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思是选择(zé)别(bié)人的优点去(qù)学习，他们的缺点（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出自(zì)《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉修(xiū)养，虚(xū)心好学的精神。

　　它包含了两个方面：一方(fāng)面，择其善者而从之(zhī)，见人之(zhī)善(shàn)就学，链塌是虚心好学的(de)精神(shén)；另(lìng)一方面，其不善者而改之，见(jiàn)人之不善就引(yǐn)以为(wèi)戒，反(fǎn)省自己，是自觉(jué)修养(yǎng)的精神。

　　这样，无(wú)论(lùn)同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷

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