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古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口

古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于(yú)无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)用(yòng)法,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思?,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么(me)翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子的(de)独(dú)立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者(zhě)借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁(jié),安贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句:山(shān)不在高(gāo),有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出(chū)有灵气(qì)。

  例句(jù):水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词(cí)的(de)使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作(zuò)动词(cí),变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室(shì)铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策(cè),宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听(tīng)话(huà)者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称代词(cí),相当于(yú)“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公之(zhī)将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词(cí))和(hé)补(bǔ)语之间,可译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位(wèi)、时间、范围等的(de)限制(zhì)。

  《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情(qíng)况: (一(yī))可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然(rán)也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这",通常(cháng)作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中(zhōng)国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师(shī)说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志(zhì)。

  用在中心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可译(yì)为"得(dé)"。

  如(rú): 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其(qí)求思之深(shēn)而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾(bīn)语(yǔ)之后(hòu),动词谓语或(huò)介(jiè)词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句(jù)时(shí),"之"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间(jiān),起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)的作用,可(kě)不译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲(yù)人之(zhī)无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏(lì)之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在(zài)形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼(láng)止(zhǐ)而(ér)前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词(cí),译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能(néng)损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放(fàng)在主谓之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子(zi)存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之行,若出(chū)其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何(hé)罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意(yì)思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词。

  相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和中心语之间,作定(dìng)语的(de)标(biāo)志(zhì)。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):忘记了(le)路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木(mù)。

   (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格(gé)式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时,放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云(yún):“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

  这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

   为(wèi)了强调定语,常把定语(yǔ)放在中心语的(de)后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

   二、作代词用(yòng): 1、人(rén)称代(dài)词,相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口(dá)之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之(zhī):代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它(tā),代指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)(列子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):他停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛(cóng)林(lín)里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词(cí)用(yòng)

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面,“之”的(de)用(yòng)法为代词(cí)。

  可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之(zhī)”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

  动词“之”的(de)后(hòu)面一般会(huì)跟(gēn)一个(gè)地点(diǎn)名词,前(qián)面有人名或(huò)人称代词,整个句子(zi)合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹理,故(gù)时有物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公(gōng)不若(ruò)君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个(gè)名(míng)词或(huò)代词(主语(yǔ))和一个(gè)动词或形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三个(gè)字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语前置的(de)标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间,起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用。

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