无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子(zi)的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之怎(zěn)么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十(shí)一字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同流合(hé)污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活(huó)用为动词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为(wèi)动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦(xián)乐(lè)器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本(běn)人(rén)或听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间(jiān)，表示(shì)修饰、领属的(de)关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们(men)的修(xiū)饰语之(zhī)间，表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用在(zài)被(bèi)提前(qián)的宾语之(zhī)后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间，起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在(zài)三个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句子a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余(yú)骑四面集，步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之(zhī)间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无(wú)异乎？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自(zì)然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性，使原来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤(yū)泥中长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊(jú)花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记(jì)）译：当政治(zhì)上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或(huò)时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动(dòng)词前(qián)面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词(cí)性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人(rén)名或人(rén)称代词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细(xì)察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的(de)一个词(cí)是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助词(cí)“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代词（主语）和(hé)一个动词(cí)或(huò)形(xíng)容词(cí)（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或(huò)某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前(qián)置(zhì)句复代(dài)指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用(yòng)在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用(yòng)。

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