“恶人自有恶(è)人(rén)磨”上(shàng)一句是(shì)“近奸近杀古无讹”。

　　出自(zì)明(míng)·周楫《西湖二集(jí)·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”意思是自古奸邪(xié)之事会导致人命案件，坏人自有坏人来消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集》是明(míng)代(dài)周(zhōu)楫创作的(de)短(duǎn)篇（拟(nǐ)话本）小(xiǎo)说集，刊行年代(dài)大概是(shì)在(zài)明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三(sān)十四卷。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说(shuō)三十豫n是河南哪里的车牌四篇。

　　内容多为与西湖有关(guān)的才子佳人爱(ài)情故事，但(dàn)其中还有一些抵御(yù)倭寇(kòu)的(de)故事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在思(sī)想(xiǎng)体系(xì)上(shàng)，则兼具佛、道儒(rú)三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品(pǐn)在(zài)许多(duō)地方宣(xuān)扬了因(yīn)果报应和儒(rú)家的忠孝(xiào)仁(rén)义。

恶人自(zì)有恶人磨(mó),上一句(jù)是什么意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一句是(shì)嫩(nèn)草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶(è)人自(zì)有恶人磨(mó)”，谚语，意思是指一物(wù)降一物，厉害(hài)的(de)人会(huì)被(bèi)更(gèng)厉害的人制服。

　　出(chū)自(zì)明·徐咂(zā)《杀(shā)狗记》一(yī)四：“算来本利(lì)十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶人自有恶人(rén)磨(mó)。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子弟，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结(jié)为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝(hē)玩乐(lè)。

　　弟(dì)孙(sūn)荣知书识礼，见兄长不思上(shàng)进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑拨，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反(fǎn)而将孙(sūn)荣(róng)逐(zhú)出家(jiā)门。

　　孙荣(róng)无奈，只(zhǐ)得在破窑内安身。

　　一日(rì)大雪(xuě)，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家，途中(zhōng)跌倒(dào)在雪(xuě)地上，柳(liǔ)、胡不但不救(jiù)，反(fǎn)而窃(qiè)取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙华(huá)背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来后不见了身上的(de)玉环和宝(bǎo)钞，反诬(wū)孙荣偷(tōu)去，便把孙(sūn)荣打了一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤淑(shū)聪(cōng)慧，见(jiàn)丈(zhàng)夫听信柳(liǔ)、胡，执迷(mí)不悟，便(biàn)想出一条计策，向邻(lín)居买来(lái)一只狗，杀死后(hòu)穿上(shàng)人的衣服，假作人尸，放在后门(mén)口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家(jiā)时，发(fā)现了(le)死狗，以为是死人，恐惹人命官司(sī)，求杨氏处置。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人(rén)不但(dàn)不肯帮忙，反而(ér)去(qù)官府告(gào)拍册发孙(sūn)华杀人(rén)移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果(guǒ)是(shì)一条死狗，案情大白，使(shǐ)孙华看清(qīng)了柳、胡(hú)二人的真(zhēn)面(miàn)目，悔悟(wù)自己的错(cuò)误，终与孙荣和好。

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