仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文是仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo)，犹(yóu)掇之也的(de)。

　　关于仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林(lín)中(zhōng),见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也议(yì)论文以及仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也作文，仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也议(yì)论(lùn)文，仲尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇(duō)之(zhī)也 断句，仲尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也拼音(yīn)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

仲(zhòng)尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也议论文(wén)

　　仲尼(ní)曰：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸(wán)二(èr)而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而不(bù)坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾执(zhí)臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志(zhì)不分，乃凝于(yú)神(shén)，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原文(wén)入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中(zhōng)，见佝偻(lóu)者承(chéng)坦谈念(niàn)蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸(wán)二而不坠，则失者锱(zī)铢，累三而不坠，则(zé)失者十一(yī)让困(kùn)，累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不(bù)反不侧，不(bù)以万物(wù)易蜩之翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神(shén)，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看见(jiàn)一个(gè)驼(tuó)背老人正用竿(gān)子粘蝉，就(jiù)好像(xiàng)在(zài)地(dì)上拾取(qǔ)一(yī)样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五六个月(yuè)的(de)练习，在竿头累(lèi)叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子而不会坠落，那(nà)么失(shī)手的(de)情况已经很少了，迭起三个(gè)丸(wán)子而(ér)不坠落，那么失手的情况(kuàng)十次(c磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的ì)不会超(chāo)过(guò)一次(cì)了，迭(dié)起五个丸子而不(bù)坠落，也(yě)就(jiù)会像在(zài)地面上拾取一样(yàng)容易(yì)。

　　我(wǒ)立(lì)定(dìng)身子，犹如临近(jìn)地面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品(pǐn)类磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的很多，我一(yī)心只注意蝉(chán)的翅膀(bǎng)，从不思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝(jué)不(bù)因纷繁(fán)的(de)万物而改变对蝉翼的注意(yì)侍(shì)吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔子转(zhuǎn)身对(duì)弟子们说：“运用心(xīn)志不分散(sàn)，就(jiù)是高度(dù)凝聚(jù)精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明了(le)凡事只要(yào)专心致志，排除(chú)外界的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并持之(zhī)以恒，就(jiù)一定能有所(suǒ)成就，即使先天条(tiáo)件不(bù)足也不例外(wài)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的