徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事(shì)情(qíng)的经过，首先我们必须要(yào)来(lái)了(le)解了解(jiě)徐(xú)太(tài)志到(dào)底(dǐ)是(shì)一个怎样的人(rén)，徐太志的(de)职业(yè)是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上是名(míng)气非常大的前(qián)辈了，并且(qiě)在徐太志的身上(shàng)还有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这种(zhǒng)特殊(shū)的(de)感情导致(zhì)徐太(tài)志即便已(yǐ)经隐退多年(nián)，大家还是会对(duì)他印象深(shēn)刻，既(jì)然徐太志是这么一(yī)位有魅(mèi)力的人(rén)，那他是(shì)怎么和恶(è)魔(mó)事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会(huì)让(ràng)人有害怕(pà)的感觉(jué)，徐太志和(hé)这种事情扯上关系让(ràng)人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也(yě)都逃(táo)不过解(jiě)散成员(yuán)各奔前(qián)程的(de)命运，一直到(dào)90年代(dài)，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”，这个(gè)组(zǔ)合(hé)开创了韩国(guó)偶像组合和流行舞曲的新(xīn)时代(dài)，成为韩国90年(nián)代当(dāng)红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太(tài)志的恶(è)魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受(shòu)到(dào)诅咒(zhòu)的(de)杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑(jí)中(zhōng)销量(liàng)最少(shǎo)的一张，就是这张专(zhuān)辑让(ràng)徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那么简单，而变成了最让(ràng)韩国人(rén)惊(jīng)讶和(hé)争议的天之蓝52度多少钱一瓶“社(shè)会(huì)人”，徐太志(zhì)的音乐不再(zài)是单(dān)纯的(de)“聆听”角度而是作为(wèi)“分(fēn)析和批判的(de)对象”存在(zài)，他这样的歌手应该不会有第二个(gè)了。

恶魔事(shì)件就是(shì)从徐(xú)太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关(guān)于“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信息”的传闻在全(quán)国扩散着，传说(shuō)将“徐太(tài)志和(hé)孩(hái)子们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷(juǎn)筒换向反方向插进，然后用卡带录音(yīn)机收(shōu)听(tīng)《教室(shì)理念》的话(huà)就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人(rén)极力否认，但一部分宗教人(rén)士还是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这(zhè)样的说法完全是没有(yǒu)依据的，就是三人成(chéng)虎的传(chuán)言所造(zào)成(chéng)大家心里一定的(de)心(xīn)理暗示(shì)，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙(miào)的被他吸引(yǐn)，但因此就说(shuō)他(tā)是恶(è)魔(mó)就有点太(tài)不(bù)科学的，说(shuō)白(bái)了大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放(fàng)大(dà)都会给天之蓝52度多少钱一瓶当事人造成无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果再碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所思(sī)的传闻(wén)，还是要多思考思考再(zài)决(jué)定要(yào)不要(yào)站队。

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