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仲尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子(zi)巧乎！有(yǒu)道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失(shī)者十(shí)一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼，何为而(ér)不!”孔(kǒng)子(zi)顾(gù)谓弟(dì)子曰：“用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝(níng)于神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人(rén)讲述自己苦练(liàn)捕蝉(chán)本领之事，借此(cǐ)喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼(ní新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累(lèi)丸(wán)二而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若(ruò)槁木(mù)之枝，虽天地之(zhī)大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼(yì)，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰，用志(zhì)不分，乃凝于(yú)神(shén)，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚国去，经过树林(lín)，看见一个驼背老人正用(yòng)竿(gān)子粘蝉(chán)，就好像在地上拾(shí)取一样(yàng)。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧(qiǎo)啊(a)，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说(shuō)，我(wǒ)有(yǒu)我的(de)办法。

　　经(jīng)过五六(liù)个月的(de)练习，在竿头累叠起两个丸子(zi)而(ér)不会坠落，那么(me)失(shī)手的情况已(yǐ)经(jīng)很(hěn)少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的(de)情况(kuàng)十次(cì)不会(huì)超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在地面上拾(shí)取一样容易。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子，犹如(rú)临近地面(miàn)的断木，我举竿的手臂(bì)，就(jiù)像(xiàng)枯(kū)木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万物品类很(hěn)多(duō)，我一心只注意蝉的翅膀，从不(bù)思前想后左顾右盼(pàn)，绝不因纷繁的万物而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵，为什么不(bù)能成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟子们(men)说：“运用心志不分散(sàn)，就是(shì)高度凝(níng)聚精神，恐怕说的就是这(zhè)位(wèi)驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要(yào)专心致志，排除外界的一切(qiè)干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学(xué)苦(kǔ)练，并持(chí)之以恒，就一定能有所成就(jiù)，即使先(xiān)天条件(jiàn)不足也不例(lì)外。

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