怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的(de)行为，比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”一个男人出轨了还爱自己的老婆吗意思是指有益的言论和高尚的(de)行(xíng)为(wèi)，比喻人具有纯(chún)洁(jié)高(gāo)尚(shàng)的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词(cí)：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节(ji一个男人出轨了还爱自己的老婆吗é)操(cāo)。

　　形容道德(dé)和行为都很高尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其好(hǎo)贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮(liàng)节，本来就已(yǐ)经无(wú)愧于商山(shān)四(sì)皓(hào)了(le)，还那样仰慕他们，尤其(qí)向往他(tā)们(men)喜欢贤才崇尚(shà一个男人出轨了还爱自己的老婆吗ng)友谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行(xíng)为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平(píng)凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣人(rén)瑰意(yì)琦行(xíng)，超然(rán)独处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污(wū)言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事(shì)你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好话,不过(guò)叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行为

　　常(cháng)用(yòng)程度： 常用成(chéng)语

　　感(gǎn)情(qíng).色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产(chǎn)生(shēng)年代(dài)： 古代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义(yì)”。

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