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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个,世界四(sì)大文化名(míng)人(rén)不包括谁(shuí)

  世界(jiè)四大文化名人包括屈原、哥(gē)白尼(ní)、弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界四(sì)大文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布(bù)了四位世界文化名人(rén)。

  他们是中国的屈原,波兰的(de)天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼(ní);

  欧洲文(wén)艺复兴时期重要的(de)人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家,杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人(rén),中国浪漫主义文学的(de)奠基人(rén),“楚辞”的创立(lì)者和(hé)代表(biǎo)作家,开辟了“香草美人”的(de)传(chuán)统,被誉(yù)为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”,楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作(zuò)品有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈(qū)原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义(yì)文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”,对后(hòu)世(shì)诗歌(gē)产生了(le)深(shēn)远(yuǎn)影(yǐng)响(xiǎng)。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会(huì)法博士(shì)、神(shén)父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他(tā)提出(chū)了日心说,否定了教会的权威,改变了人类(lèi)对自然对(duì)自身的看法。

  当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》,哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日心说,并认为日心说与其(qí)并无矛盾,并经过(guò)长年(nián)的观察和计算(suàn)完(wán)成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城,十(shí)几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进(jìn)修道院(yuàn)当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解希(xī)腊和罗(luó)马的(de)古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻(gōng)读(dú)医学,用了两个月的时(shí)间(jiān)获得了学士学位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传(chuán)》第(dì)一(yī)部(bù)出版(bǎn),次年出版(bǎn)第二部,虽然受到民众欢迎(yíng),但被法院宣布(bù)为(wèi)禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年(nián),在(zài)国王的特许(xǔ)发行证的保护下,拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯(bó)雷(léi)被迫外(wài)逃,直至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回到法国(guó)。

  回国(guó)后(hòu)的拉伯雷在(zài)学校(xiào)教书,教书期间,他完(wán)成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第(dì)五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重(zhòng)要(yào)、最(zuì)伟大的作家,全世界最(zuì)卓越的文学家(jiā)之一。

  德国的狂飙(biāo)运(yùn)动(dòng)也是(shì)高唱(chàng)着莎(shā)士(shì)比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德(dé)说:“我读到他的第一页.就使我一生(shēng)都属(shǔ)于他了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一(yī)个生(shēng)下来的盲人,一只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双(shuāng)眼看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚在马克思的心目中所占的位置(zhì)也(yě)是(shì)独一无二的(de),没有任何其他作家(jiā)可以与之相比(bǐ)。

  在(zài)马克思的著作中,仅以数(shù)量来说,引甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的用(yòng)或(huò)谈(tán)到莎(shā)士比亚竟有三(sān)四(sì)百处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从(cóng)始(shǐ)至终的最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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