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仁政在现(xiàn)代社会的意义(yì)议论文，仁(rén)政(zhèng)在(zài)现代社会的(de)意(yì)义(yì)短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关政策，减小(xiǎo)贫富(fù)差(chà)距(jù)，更(gèng)能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全(quán)社会(huì)的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当(dāng)政政府才稳固，才能受到(dào)民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能(néng)提高(gāo)自己的国际(jì)地位(wèi),在危难之时，才(cái)会(huì)得(dé)到更多其它国家(jiā)的(de)支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了(le)孔子的德治思(sī)想，发展为(wèi)仁政学说，成(chéng)为其政治(zhì)思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶(jiē)级(jí)矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治(zhì)者(zhě)的阶级地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模(mó)仿周制拟定了一(yī)套从天子到庶人的等级制度；叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜>

　　另(lìng)一(yī)方(fāng)面，又把统治者和被统治者的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对(duì)子女(nǚ)的关系，主张统(tǒng)治者(zhě)应(yīng)该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是一种最理(lǐ)想的政治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到(dào)人(rén)民的(de)衷(zhōng)心拥护(hù)；

　　反之，如(rú)果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变(biàn)成(chéng)独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很(hěn)广泛(fàn)，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育以(yǐ)及统一天(tiān)下的途径等(děng)，其中贯穿着一条民(mín)本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重民(mín)轻(qīng)神的思想发展而来的。

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