中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)10首(shǒu)，关于中秋节(jié)月饼的诗是中秋节(jié)月饼(bǐng)的(de)古诗有：《留(liú)别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴(jū)猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗有(yǒu)：1、《留(liú)别廉(lián)守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂(tú)之(zhī)。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵东坡诗。

　　好在(zài)真(zhēn)一(yī)酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月(yuè)饼同赋·其三(sān)》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放(fàng)出中秋月(yuè)，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向(xiàng)月(yuè)中题。

描写中秋节月饼的诗句(jù)古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关(guān)于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥和饴(yí)。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪(lèi)沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像(xiàng)吃着(zhe)月亮一样，中间有酥酥甜甜(tián)的味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故乡，流(liú)下(xià)的(de)眼泪(lèi)都把手(shǒu)巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮，日子过的是越来越好了，外祖父或者(zhě)舅(jiù)父母送给晚(wǎn)辈有双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋时候(hòu)把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列在(zài)晶(jīng)莹的盘(pán)子中，中(zhōng)秋的月亮看起(qǐ)来很清寒就像(xiàng)月饼一样圆(yuán)。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人(rén)不出门在一起聚(jù)餐，要和中秋的明月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒(hán)归不(bù)得(dé)。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的(de)悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各种特殊(shū)的(de)模具(jù)制作出来的月(yuè)饼，名称也(yě)各(gè)式各样，是菜单上的(de)亮(liàng)点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关(guān)于(yú)月饼的诗句(jù)

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东(dōng)坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃(chī)着(zhe)月亮般(bān)，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代(dài).施景(jǐng)琛的《中秋词》 释义(yì)：凡(fán)当外(wài)祖父或舅父母的，中秋节(jié)要给外(wài)孙(sūn)子(zi)、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒(hán)具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义：该诗描写(xiě)了月(yuè)饼(bǐng)的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥窃(qiè)药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义(yì)：写月(yuè)饼上图案多样，有(yǒu)“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃(táo)肉馅，雪糕甜(tián)砌(qì)蔗(zhè)糖霜(shuāng)。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃(chī)月饼(bǐng)的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月(yuè)饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出(chū)了(le)月(yuè)饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志(zhì)》：“八月，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一(yī)日(rì)起，即(jí)有卖月饼(bǐng)者，至十五日(rì)，家家供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼，乃整收(shōu)于干燥风凉之处(chù)，至岁暮分用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八(bā)月十五(wǔ)祭月，其(qí)祭(jì)果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也流(liú)传到民间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓(y疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别ù)意团圆美好，反映了人(rén)们对家(jiā)人团聚的(de)美好愿望，也是对亲朋(péng)好友深(shēn)深的思(sī)念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民间(jiān)俗(sú)称为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就(jiù)多起来(lái)了，而且制作越来(lái)越精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙(xù)南宋都城临安见(jiàn)闻的《武林旧事(shì)》中首(shǒu)次提(tí)到“月(yuè)饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就(jiù)银(yín)蟾紫府影，圆雹(báo)一双(shuāng)蟾(chán)兔(tù)满(mǎn)人间，悔煞嫩娥窃药(yào)年(nián)。

　　奔(bēn)入广寒归(guī)不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描(miáo)写了“嫦娥(é)奔月”的传说故事被(bèi)心(xīn)灵手巧的制饼师(shī)印制在月饼之上(shàng)，月饼与月(yuè)亮的(de)传说相结合(hé)，诉说(shuō)了历史悠久的月(yuè)厅腔(qiāng)胡(hú)亮文(wén)化，伴随着美味的月饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还(hái)乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个(gè)怀(huái)人的时节，吃月饼，盼(pàn)团圆(yuán)只是一(yī)种祈盼，离(lí)乡(xiāng)的人们(men)，脑海里，都是对家乡(xiāng)、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼儿(ér)圆(yuán)与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家爱护意(yì)，年年(nián)例(lì)又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在(zài)福建(jiàn)，凡当外祖父或(huò)舅(jiù)父母的，中秋节(jié)要送给外孙(sūn)子、外(wài)孙女或外甥有(yǒu)双鲤形状的月(yuè)饼(bǐng)。

　　这和现代(dài)晚辈(bèi)送上辈过节礼的习俗恰恰(qià)相反(fǎn)。

　　 参考资(zī)料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼(bǐng)”有(yǒu)关(guān)的古诗(shī)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影(yǐng)转庭(tíng)梧(wú)，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)日夜湓(pén)亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲(qū)江池畔(pàn)杏园(yuán)边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦沙(shā)头水馆前(qián)。

　　 西北望(wàng)乡何(hé)处是，东南见月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云(yún)衢(qú)。

　　 此夜一(yī)轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋(sòng)代(dài) 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜(jìng)升，云(yún)间仙(xiān)籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从(cóng)弦外(wài)落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章在(zài)《幽州土风俗》中写道：“制就银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影(yǐng)，一(yī)双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年(nián)，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景(jǐng)澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒(hán)具(jù)制(zhì)，名从(cóng)食单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物(wù)无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明(míng)月几(jǐ)时(shí)有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如你悄(qiāo)悄的(de)送，我挥一(yī)挥衣袖，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光(guāng)夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义(yì)重，饼(bǐng)内目(mù)的(de)重重。

　　迎(yíng)来(lái)送(sòng)往惧无踪(zōng)，徒(tú)留(liú)一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有饼没(méi)包装。

　　 床前(qián)明月光，月(yuè)饼收(shōu)一(yī)筐。

　　 何物(wù)能摆(bǎi)阔？月饼最出色！

　　 举头望(wàng)明月(yuè)。

　　低(dī)头闻(wén)饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫(gōng)阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人(rén)间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢(huān)离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全。

　　但(dàn)愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上(shàng)升明月(yuè)，天涯共此(cǐ)时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣(yī)觉露滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌(zhuó)》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行乐(lè)须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时(shí)同交(jiāo)欢，醉后各分散(sàn)。

　　 永结(jié)无(wú)情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞(fēi)明(míng)镜，归心折(zhé)大刀(dāo)。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰天高。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛(máo)。

　　 此时(shí)瞻白兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 关于(yú)中秋(qiū)节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母(mǔ)屏(píng)风烛影深，长(zhǎng)河(hé)渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何许(xǔ)！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃源玩(wán)月》（唐(táng)刘(liú)禹锡）疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别p>

　　 尘中见月心亦闲(xián)，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别(yōu)悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山上长松山下(xià)水。

　　 群(qún)动悠(yōu)然一顾中，天高(gāo)地平千万里(lǐ)。

　　 少君(jūn)引我升玉坛，礼空遥(yáo)请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金(jīn)霞(xiá)昕昕(xīn)渐东上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良时(shí)难再并(bìng)，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌词或(huò)古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此(cǐ)夜(yè)若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客边(biān)愁，馈我清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百(bǎi)年(nián)难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久(jiǔ)，桂子(zi)香(xiāng)闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆(yuán)明似(shì)前度，不(bù)知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多(duō)少，阴(yīn)晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆(yuán)缺(quē)都休说，且喜人间(jiān)好时节。

　　好(hǎo)时节，愿得年年(nián)，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下(xià)有怀(huái) 》 唐代：孟(mèng)浩然(rán)

　　 秋空明月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古诗(shī)

　　 自古以来，人们望月、拜(bài)月、赏月、咏月，留下了无数(shù)佳话和有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作为(wèi)中(zhōng)秋节的标志(zhì)，是(shì)最具象征(zhēng)意义的(de)中秋民俗食品，正(zhèng)如袁景(jǐng)澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的笔记《西湖(hú)游览志余》提到(dào)，中(zhōng)秋节"民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则(zé)说："月饼月果，戚属馈相(xiāng)报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一(yī)笔(bǐ)记(jì)《臞仙神隐(yǐn)书(shū)》也(yě)提到："（中秋夜）乃(nǎi)造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从(cóng)这(zhè)些(xiē)早期的记载还可见(jiàn)到，月饼一开始就是(shì)相互馈赠的社交礼物(wù)，而且(qiě)分量颇(pǒ)大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常与共食制度的精(jīng)神，和现(xiàn)代月饼(bǐng)愈做(zuò)愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼(bǐng)还(hái)盛行了几百年，《红楼(lóu)梦》中(zhōng)贾母吃的(de)"内造(zào)瓜仁油松(sōng)穰(ráng)月饼"，出(chū)自宫廷(tíng)御赐(cì)，据考证就是个直径二(èr)尺、重十(shí)公斤的(de)大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花样不断翻新，品种不(bù)断(duàn)增加，地区(qū)的(de)差(chà)异使品种(zhǒng)外观、口(kǒu)感、味道(dào)各具独(dú)特风格(gé)。

　　从产(chǎn)地上分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式(shì)、滇式等；就口味而言(yán)，有甜(tián)味、咸味(wèi)、咸(xián)甜味、麻辣(là)味；从馅心讲(jiǎng)，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻(má)、火(huǒ)腿月(yuè)饼(bǐng)等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖皮、酥(sū)皮(pí)三大类(lèi)；就(jiù)造型而论，又有光面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津(jīn)月饼以素见长(zhǎng)，油与馅都(dōu)是素的；而广(guǎng)式月饼(bǐng)则轻油而偏重于(yú)糖；苏式的(de)则取浓郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式(shì)月饼身较(jiào)扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为(wèi)馅，入口香酥。

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