无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)是助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句子的(de)独(dú)立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译(yì)为(wèi)：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许(xǔ)以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一(yī)般不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的(de)修(xiū)饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词(cí)谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在(zài)主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤(bó)海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)，使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容(róng)词或时(shí)间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作(zuò)用(yòng)。