第一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢(ne)，后来才知(zhī)道原来这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是预言我们肯定要来(lái)说一(yī)下刘伯温都预测到(dào)了什么(me)事(shì)情，预(yù)测的到底(dǐ)准不准确咯(gē)，首(shǒu)先我们要(yào)了解烧(shāo)饼歌全文(wén)翻译带图详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白(bái)话(huà)文(wén)，大多数(shù)人别说确定刘伯温预言(yán)是否准(zhǔn)确了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末明初的(de)大(dà)文(wén)学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温(wēn)，这位可是(shì)历史上(shàng)响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还精通(tōng)天文(wén)地理，而《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明太(tài)祖洪(hóng)武年(nián)间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早(zǎo)上(shàng)，明(míng)太祖(zǔ)在(zài)内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖(zǔ)想要(yào)测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖(gài)的是什么。

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刘伯(bó)温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准(zhǔn)确(què)无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一(yī)口的(de)烧饼，也正是这(zhè)个开(kāi)端(duān)让明(míng)太祖对(duì)刘伯温(wēn)的能力非常信服(fú)，于是开(kāi)始(shǐ)和他探讨更(gèng)深(shēn)层的(de)话(huà)题。当(dāng)时(shí)的明太祖或许对刘中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思伯温的(de)一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现代(dài)人(rén)无(wú)一(yī)不感慨刘伯温的(de)神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的(de)都在历史中实现了，弄得如(rú)今好多人都觉(jué)得刘伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等(děng)一(yī)系列重大事变，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可(kě)以(yǐ)凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就(jiù)是刘(liú)伯温在(zài)指名道姓(xìng)的(de)预测(cè)后世(shì)发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有(yǒu)一(yī)些诗句涉(shè)及到皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如(rú)明成祖(zǔ)朱棣最(zuì)初封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗(àn)喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐(kǒng)怕(pà)是(shì)说朱姓政权(quán)到顺治皇帝(dì)时最(zuì)终完(wán)结。

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