劳心者治(zhì)人(rén)劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人这句(jù)话的意思是(shì)什么，劳心者治人 劳力(lì)者治于人是(shì)什么意思(sī)是“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人”这句(jù)话的意(yì)思是：脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳动者被人统治的。

　　关(guān)于劳心者治人劳力者(zhě)治于人这句话的意思是(shì)什(shén)么，劳心(xīn)者治人(rén) 劳力者治于人是什么意思以及(jí)劳心者(zhě)治人劳力者(zhě)治于人这(zhè)句话的(de)意思(sī)是什么，劳(láo)心者(zhě)治人劳力(lì)者治于人这句(jù)话出(chū)自哪里，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人(rén)是什(shén)么意思，劳心者治人 劳力者治于人原文，劳心者(zhě)治人劳(láo)力者治于人谁说的(de)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

劳心者(zhě)治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者(zhě)治于人(rén)是什么意思(sī)

　　“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人”这句话(huà)的意思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者被(bèi)人统治。

　　“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”出自(zì)《孟子》的《滕(téng)文公章句上》。

　　这(zhè)句话(huà)中(zhōng)的劳(láo)心(xīn)者就是指领(lǐng)导者，劳力者指的是被管理者了。

　　人都想当(dāng)领导，但是(shì)成为一个领导者真(zhēn)的不容易，成功领导的(de)关键(jiàn)是成功管理他人的能力。

　　“遇横逆之来而(ér)不怒，遇变(biàn)故(gù)之起而不惊，当(dāng)非常(cháng)之(zhī)谤而不辨”，可以做领导者；

　　有(yǒu)胆识(shí)，有立场，有(yǒu)广泛的(de)交际能(néng)力(lì)，能(néng)独当一(yī)面，可以做中级领导；

　　识人(rén)不爽，用(yòng)人不刻，加上上面的所有的特(tè)质，才能做一个高级领(lǐng)导；

　　如果(guǒ)个中能力运用(yòng)自如，做一个顶级领导就没有问题了。

　　内在素质(zhì)越高，成为领导者的(de)级(jí)别也越高。

　　比如，识人(rén)是内(nèi)功，也是成为领导(dǎo)必修的基础课(kè)。

　　千军(jūn)易得，一(yī)将难求；

　　组织的成(chéng)功得(dé)力于20%的人的努力，成功的领(lǐng)导都具有一双(shuāng)识人慧(huì)眼。

　　用人(rén)是(shì)内功的(de)体现，一匹狼(láng)领导的羊群能够打(dǎ)败一只羊领导(dǎo)的狼(láng)群。

　　没有无用(yòng)的人，只(zhǐ)有错误的位(wèi)置。

　　把正确的(de)人放在正确的位置，这是高(gāo)明(míng)的(de)用(yòng)人方法。

　　能识人、会用(yòng)人，更(gèng)具有领(lǐng)导(dǎo)素质，就可以(yǐ)考虑做领导了。

劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人。是(shì)什(shén)么意(yì)思？

　　意思是(shì)：下等的做(zuò)体(tǐ)力劳动(dòng)，中等的橘羡做(zuò)脑力(lì)劳动，上等的统治(zhì)者别人，该(gāi)句(jù)引(yǐn)申于孟子的(de)《孟子·滕文公上》，原(yuán)文如下：

　　原(yuán)文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人(rén)者食(shí)人，治人者(zhě)食于人：天下之通(tōng)义(yì)。

　　释义(yì)：所以说有的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体力劳(láo)动；脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳动(dòng)者受人统治(zhì)；被统(tǒng)治者(zhě)供养别人，统圆伏拍治者被(bèi)人供(gōng)养，这是普天之下(xià)通行的原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及(jí)其弟子万章、公(gōng)孙丑等著(zhù)。

　　最早见于赵岐(qí)《孟子题(tí)辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟子》十(shí)一篇，现存七篇十四卷(juǎn)。

　　总字数(shù)三万五千余字(zì)，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟(mèng)子(zi)外书(shū)》四篇，已佚（今本(běn)《孟(mèng)子外(wài)书》系明姚士(shì)粦伪(wěi)作(zuò)）。

　　书中记载(zài)有孟(mèng)子及其(qí)弟(dì)子(zi)的政治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等(děng)思(sī)想观(guān)点(diǎn)和政治活动。

　　古(gǔ)代考试主要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人(rén)劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)这句话的意思(sī)是什(shén)么(me)，劳(láo)心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思是“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”这(zhè)句话的意思是(shì)：脑(nǎo)力劳动(dòng)者统治人，体力劳(láo)动(dòng)者被人统治(zhì)的。

　　关于(yú)劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人劳(láo)力(lì)者治(zhì)于(yú)人这(zhè)句话的意(yì)思是什(shén)么，劳心(xīn)者治(zhì)人 劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人是什么意思以及劳心者(zhě)治人劳力者治于人这句(jù)话(huà)的意思是什(shén)么，劳心(xīn)者(zhě)治人劳力者(zhě)治于人这句话(huà)出自哪里，劳心(xīn)者治人 劳(láo)力者治于人是什么意思，劳心者治(zhì)人(rén) 劳力者治于人原文，劳心者治人劳力者治(zhì)于人谁说(shuō)的等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

劳心者治人劳力者治(zhì)于人这句(jù)话的意思(sī)是什(shén)么(me)，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是什么意思

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”这(zhè)句话(huà)的意思是：脑力劳(láo)动者统治(zhì)人(rén)，体力劳动者被人统(tǒng)治。

　　“劳心者治人，劳(láo)力者治于人(rén)”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这(zhè)句话中的劳心者就(jiù)是指(zhǐ)领导者，劳力者指的是被管理者(zhě)了(le)。

　　人都想(xiǎng)当领导，但是(shì)成(chéng)为一个(gè)领导者(zhě)真的不(bù)容易，成功领导(dǎo)的关(guān)键(jiàn)是(shì)成功管理他人的(de)能力。

　　“遇横逆之来而(ér)不怒(nù)，遇变故之起而不惊(jīng)，当(dāng)非常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有(yǒu)胆识，有(yǒu)立(lì)场，有广泛(fàn)的(de)交际能力，能独当一面(miàn)，可(kě)以做中级领导；

　　识人(rén)不爽(shuǎng)，用人不刻，加上上面的所有的特质，才能做一个高(gāo)级(jí)领导；

　　如果个中能力运用自(zì)如，做一个顶级领(lǐng)导就没(méi)有(yǒu)问题了(le)。

　　内(nèi)在素质越高，成为领导者的级别(bié)也越(yuè)高。

　　比如，识人是内功，也是成(chéng)为领导必修(xiū)的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的(de)成(chéng)功得(dé)力于20%的人的努力，成(chéng)功(gōng)的(de)领导都具有一(yī)双识人慧眼。

　　用人(rén)是内功的体现(xiàn)，一(yī)匹狼领导(dǎo)的羊群能够打败一(yī)只羊领(lǐng)导的(de)狼群。

　　没有无用的(de)人，只有错(cuò)误(wù)的位置。

　　把正确的人放在正确的(de)位置，这是高明的用(yòng)人方法。

　　能(néng)识(shí)人、会用人(rén)，更具有领导(dǎo)素质，就(jiù)可以考虑(lǜ)做领导了。

劳心者治人，劳力者治于(yú)人。是什么(me)意思？

　　意im医学上是什么意思思(sī)是：下等的做体力(lì)劳动(dòng)，中等(děng)的橘(jú)羡(xiàn)做脑(nǎo)力劳动，上等(děng)的统治者别人，该(gāi)句引(yǐn)申(shēn)于孟子的《孟子·滕(téng)文公上》，原文如下(xià)：

　　原(yuán)文：故曰：或(huò)劳(láo)心，或劳力(lì)；劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人(rén)；治于(yú)人(rén)者(zhě)食人，治人者食(shí)于人：天下(xià)之(zhī)通义。

　　释(shì)义：所以说有的(de)人做脑力劳动，有的人做体力劳动；脑力(lì)劳动者统治人，体力劳动(dòng)者受人(rén)统治；被统治(zhì)者供养别人，统(tǒng)圆伏(fú)拍(pāi)治者被人供养，这是普天(tiān)之下通行的原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战国(guó)中期(qī)孟子(zi)及其弟子(zi)万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟(mèng)子题辞》：“此书，孟子之所作也(yě)，故(gù)总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉(hàn)书·艺文志》著(zhù)录《孟子(zi)》十一篇，现存七篇(piān)十四卷。

　　总字(zì)数三万五(wǔ)千余(yú)字，260章(zhāng)。

　　相传另有(yǒu)《孟子外(wài)书》四(sì)篇，已(yǐ)佚（今(jīn)本《孟(mèng)子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有(yǒu)孟子(zi)及其弟(dì)子(zi)的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观(guān)点和(hé)政治(zhì)活动。

　im医学上是什么意思　古代考(kǎo)试主要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 im医学上是什么意思