不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天(tiān)半(bàn)步半步的积累起来，一段时间后(hòu)就是一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持(chí)下去(qù)，不要(yào)半途而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可(kě)寄托者(zhě)，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石(shí)成了高山(shān)，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚(shàng)的道德，精(jīng)神得到(dào)提(tí)升，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)积累一(yī)步半步(bù)的行程，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)达(dá)到千(qiān)里之远；

　　不积累细(xì)小(xiǎo)的流水，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于(yú)不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石(shí)也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强健的(de)筋骨，却(què)能(néng)向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向下(xià)喝(hē)到地(dì)下(xià)的泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一(yī)点一点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步(bù)半(bàn)步的累(lèi)计(jì)，就没(méi)有(yǒu)办法到(dào)达千里的地方(fāng)；不积累小河流，就没(mé军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次i)有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次　　可用(yòng)来论说学习(xí)工作贵在不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故(gù)又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国人。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三次(cì)出齐国稷下(xià)学(xué)宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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