九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示(shì)是(shì)九方(fāng)皋相马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗质特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良马是可(kě)以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来(lái)的(de)。

　　天下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一(yī)样地快(kuài)，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉他们识别(bié)一(yī)般的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得(dé)的(de)好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下(xià)难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)的本(běn)领(lǐng)绝不在我以下，请您接见(jiàn)他(tā)。

　　”<浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗/p>

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛(máo)色(sè)公母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了一声，说道(dào)：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观察(chá)地(dì)是马的天赋的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察(chá)他所需要观(guān)察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下(xià)难得的(de)好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看(kàn)问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大(dà)家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐(lè)说：“您(nín)的年纪大(dà)了！您(nín)的家(jiā)族中(zhōng)有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得(dé)出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马(mǎ)奔跑起(qǐ)来(lái)，让人(rén)看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才能(néng)低下的人(rén)，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉(sù)他们，对(duì)于千里(lǐ)马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能意(yì)会，不(bù)可(kě)言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过(guò)去同我一起挑(tiāo)过菜(cài)、担过(guò)柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的(de)人，他(tā)的(de)相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了(le)九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出(chū)来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界！他(tā)真(zhēn)是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后(hòu)，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；视(shì)其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古(gǔ)代思想文化(huà)史上著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学派著作，是一部(bù)智慧(huì)之书，它能开(kāi)启人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧(huì)的(de)光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其(qí)于马非(fēi)臣(chén)之下(xià)也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是(shì)可以从外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好马(mǎ)的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他(tā)观察识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的本(běn)领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方(fāng)皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那(nà)个找好马的(de)人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么(me)能(néng)懂得(dé)什么(me)是好马，什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是(shì)他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察(chá)地是马的(de)天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它(tā)果然是(shì)一匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可(kě)以从其外(wài)表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得(dé)的(de)千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔(bēn)跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能(néng)低(dī)下的人，对(duì)于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会，不(bù)可(kě)言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的(de)经验(yàn)来判(pàn)断(duàn)，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中(zhōng)，有(yǒu)一(yī)个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术(shù)不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这(zhè)时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能(néng)认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到(dào)的是马的(de)天赋(fù)和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了(le)它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的(de)；只视察他(tā)所需要视察的(de)，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于(yú)千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天(tiān)下(xià)少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此(cǐ)其(qí)于马(mǎ)非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所视(shì)，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代(dài)思(sī)想文化史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人(rén)们心智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话(huà)故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式(shì)来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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