双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的是(shì)男女一起修炼；为了(le)达到(dào)性(xìng)命同(tóng)源；心灵(líng)相(xiāng)通的境界(jiè)的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及(jí)双修是怎(zěn)么(me)进行的，佛道(dào)双修是指什么(me)意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什么意思，古(gǔ)代(dài)的双修是指(zhǐ)什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指什(shén)么意思(sī)，双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的

　　为了(le)达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么(me)意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修派是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人(rén)的身体(tǐ)、生(shēng)命、能(néng)量(liàng)、命运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完(wán)美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述(shù)，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对(duì)身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生(shēng)命即(jí)精神生(shēng)命和生(shēng)理(lǐ)生命(mìng)的(de)双重融合，人(rén)们通常(cháng)说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高(gāo)度概括了(le)人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是(shì)身心全(quán)面(miàn)修炼，以达到(dào)至高完美(měi)的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到(dào)高，由浅入深，并且要(yào)结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人(rén)来说，性(xìng)命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动(dòng)，积累功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的(de)理论，只不过无(wú)法与真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命(mìng)功入(rù)手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神(shén)还虚，提高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后命(mìng)，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然后配合服(fú)药(yào)和炼气(qì)，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记(jì)载和(hé)提及性命双(shuāng)修的典籍较多，下(xià)面列出(chū)几本(běn)以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参同契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道(dào)教经(jīng)典之(zhī)一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理(lǐ)论对(duì)性命双(shuā2197的立方根是多少，216的立方根是多少ng)修之(zhī)说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教历(lì)代精义(yì)，一出世(shì)就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之(zhī)可言，以佛(fú)法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕(duò)于三界之果实。

双修(xiū)是什(shén)么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在(zài)很(hěn)多人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是大家对(duì)男女(nǚ)双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不(bù)过(guò)是男女(nǚ)互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的功法而(ér)已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的(de)房中(zhōng)术(shù)内丹阴阳双修(xiū)的(de)功法，可(kě)以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其(qí)难以修炼，对修(xiū)炼的男(nán)女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这种功(gōng)法需要(yào)男女双方(fāng)在(zài)精神(shén)上能够高度(dù)的默契，虽(suī)不(bù)是(shì)伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要(yào)极高的修炼基(jī)础，而(ér)且(qiě)还需(xū)要经历一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是(shì)男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，道家(jiā)双(shuāng)修是(shì)指什么意思(sī)，古(gǔ)代的双修是指(zhǐ)什么(me)意思等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修(xiū)炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵(líng)相通(tōng)的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命(mìng)即(jí)是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修派(pài)是(shì)内丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人的心性、2197的立方根是多少，216的立方根是多少思(sī)想、秉性、性(xìng)格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生(shēng)命(mìng)、能量、命运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美(měi)境界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修片面一(yī)点来(lái)说，就是对身心两方(fāng)面的(de)修炼，人(rén)的生命(mìng)实际(jì)上是(shì)两个生(shēng)命即(jí)精神生(shēng)命和生理生(shēng)命的(de)双重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高完(wán)美的(de)境界。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合(hé)自(zì)身(shēn)的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人(rén)来说(shuō)，性命双(shuāng)修并(bìng)没(méi)有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在一(yī)定(dìng)程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正的(de)道家(jiā)修(xiū)行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命双修的(de)典(diǎn)籍较多，下面列出(chū)几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经典之一(yī)，全书(shū)托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结(jié)性书籍(jí)，主张破(pò)除(chú)三教(jiào)门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多2197的立方根是多少，216的立方根是多少欲众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛(fú)，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式(shì)！盖即表示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之(zhī)口实，使(shǐ)求出(chū)离(lí)于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双(shuāng)修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们常看(kàn)的(de)武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不(bù)过(guò)是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常(cháng)的(de)功(gōng)法而已，并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的(de)阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双修的(de)功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者虽(suī)然(rán)功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质(zhì)上(shàng)却有(yǒu)着(zhe)明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴(yīn)阳(yáng)双修功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男(nán)女，并不是指的(de)在(zài)红尘(chén)中(zhōng)普通平(píng)凡(fán)的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要男(nán)女双方在(zài)精神(shén)上(shàng)能够(gòu)高度的默契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男(nán)女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修(xiū)炼(liàn)基(jī)础，而且还(hái)需(xū)要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主(zhǔ)。

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