君(jūn)子性非异也善(shàn)假于(yú)物也(yě)是什么句式出自哪里，君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)是什(shén)么句式？是“假于物”是介宾(bīn)结构后(hòu)置，即“于物(wù)假”，意思是“向外物(wù)借助”的(de)。2l是多少斤 2l是多少kg

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君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是什么(me)句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的(de)资质秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君子(zi)）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵的名篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警(jǐng)句，已成为勉(miǎn)励学(xué)习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本(běn)不相连，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可以独(dú)立(lì)成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说明道理(lǐ)。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟悉的(de)事物，又包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅(qiǎn)显明(míng)白，发人深思。

　　文中除少数(shù)地方(fāng)直(zhí)接(jiē)说明道理(lǐ)外(wài)，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论点，这(zhè)是本文(wén)在写作上的(de)一大特色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警动(dòng)人。

君(jūn)子非生异也，善假于(yú)物也出自(zì)于哪里(lǐ)？

　　正确的(de)表述(shù)是：“君子生非异也，余(yú)宴简(jiǎn)善(shàn)假于物也。

　　”出自荀(xún)子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君(jūn)子的资质(zhì)秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通(tōng)“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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