赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地(dì)方贫(pín)瘠，很多(duō)穷(qióng)人(rén)都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于(yú)受(shòu)叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通(tōng)行(xíng)，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术(shù)，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专(zhuān)门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来(lái)风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是(shì)罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一(y雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语ī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在(zài)后背尸体，而(ér)且是处(chù)理(lǐ)过的尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋山涉水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者(zhě)家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平(píng)伸的(de)。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手(shǒu)持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作(zuò)雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为(wèi)，人死后(hòu)会(huì)立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节(jié)，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像(xiàng)前面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸直与地(dì)面(miàn)平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵(qiān)引两(liǎng)具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区(qū)往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也(yě)无(wú)法破(pò)解其原理。无(wú)论尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘化了。

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