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　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活(huó)的(de)相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫(pín)富差距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合谐胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家的(de)当政(zhèng)政府才稳固，才能(néng)受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行(xíng)“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助他国(guó)，结(jié)交(jiāo)盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己的(de)国际地位,在危难之时，才会得到更多其它(tā)国家(jiā)的(de)支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思想(xiǎng)，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原则运(yùn)用于政治(zhì)，以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面(miàn)严格区(qū)分了统治者与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把(bǎ)统治(zhì)者和被统治者的关系比作父母对(duì)子(zi)女(nǚ)的(de)关(guān)系，主张统治者应胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么该像父母一样关(guān)心人(rén)民的疾苦，人民应该像对(duì)待父(fù)母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是(shì)一种(zhǒng)最理想的(de)政(zhèng)治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死活(huó)，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去民心而(ér)变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及(jí)统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋(qiū)时(shí)期重民轻神(shén)的思想发(fā)展(zhǎn)而来的。

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