赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一(yī)部分(fēn)。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫术(shù)，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白(bái)巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电(diàn)视上经常(cháng)看到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如(rú)果真的有的话(huà)，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史上确实(shí)有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是(shì)如电(diàn)视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制(zhì)的(de)药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个(gè)术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么(me)会(huì)惹(rě)得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如说(shuō)头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而(ér)来呢？
这还(hái)要从(cóng)很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样(yàng)的(de)一个(gè)方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常(cháng)的闭(bì)塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的(de)人也是利(lì)用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造(zào)出了(le)这一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚(j勿必和务勿必和务必的区别，务必是什么意思呀必的区别，务必是什么意思呀iǎo)”或(huò)者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于(yú)他(tā)们(men)到底是怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在(zài)联想到电视剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不(bù)同，且法术也(yě)分为高中低。上法是(shì)由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自(zì)行走到目(mù)的地，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的法术了(le)。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处(chù)理以后，有背(bèi)尸者(zhě)背(bèi)到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个(gè)法术，大多数人也(yě)都选择去(qù)用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于这个方(fāng)法也不做过多的(de)解(jiě)释了，看完(wán)了(le)上法和中法以后(hòu)，相信你(nǐ)对下(xià)法也(yě)应(yīng)该(gāi)有(yǒu)了大体了解了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈(tán)一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上却有详细(xì)的记载。在人死了以后(hòu)，道(dào)士来了(le)以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂七(qī)魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用(yòng)一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如(rú)说(shuō)在(zài)赶尸(shī)的时(shí)候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上(shàng)的(de)时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那(nà)么法术就(jiù)会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再也(yě)起不来了(le)。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个(gè)铃(líng)铛(dāng)，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会自觉的将家里(lǐ)的所有的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我们(men)要相信科学。而(ér)至于(yú)这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而(ér)已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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