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不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思

  每天半(bàn)步半步的(de)积(jī)累起(qǐ)来,一段时间后就是一千里路(lù)。

  比(bǐ)喻(yù)学习(xí)应(yīng)该有恒心,要坚持下(xià)去,不(bù)要半途而(ér)废。

  出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选

  积土(tǔ)成山,风雨(yǔ)兴焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙(lóng)生焉;

  积善成德,而神明自得(dé),圣心(xīn)备焉。

  故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不(bù)积小流(liú),无(wú)以成江(jiāng)海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲(qiè)而(ér)舍之,朽木不折;

  锲而不舍(shě),金石(shí)可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄(huáng)泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇(shé)鳝之(zhī)穴(xué)无可寄(jì)托者(zhě),用心(xīn)躁也。

翻译

  堆积土(tǔ)石成了高山,风雨(yǔ)从(cóng)这里兴(xīng)起;

  汇积水(shuǐ)流成(chéng)为(wèi)深渊,蛟龙从这儿(ér)产生;

  积累善(shàn)行养成高尚的道(dào)德,精神得(dé)到(dào)提(tí)升,圣(shèng)人的心境由此具(jù)备(bèi)。

  所(suǒ)以不积(jī)累一步半步的行程,就没(méi)有办(bàn)法达到千里(lǐ)之远;

  不积累细衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗小的流水,就(jiù)没有办法汇成江河大海。

  骏马一(yī)跨跃,也不足十(shí)步远;

  劣马连走(zǒu)十天,它的成功在于(yú)不停止。

  如(rú)果刻几下就停下来了,那么(me)腐朽的木(mù)头也刻不(bù)断(duàn)。

  如果不(bù)停(tíng)地刻下去(qù),那(nà)么(me)金石(shí)也能雕刻成功。

  蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪子和牙齿(chǐ),强健的筋骨,却能向上吃到(dào)泥土,向下(xià)喝到(dào)地下的(de)泉水,这是由于它用心专一。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身,这是(shì)因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步绝旅,是一(yī)个汉语成语(yǔ)。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至千里(lǐ)”连用(yòng),意为做事情不(bù)一点(diǎn)一点积(jī)累,就(jiù)永远无(wú)法达成目的(de)。

  荀子《劝学篇》:

  故(gù)不(bù)积跬步(bù),无以至千里;不积(jī)小流,无以成江(jiāng)海。

  意义

  全(quán)句液咐(fù)的(de)意(yì)思是:没有一步半(bàn)步的累计,就没有办法到达千里的地方;不积累小河流,就(jiù)没(méi)有办法汇成江海。

  比喻积累的作用,可以充实、丰富、完善自己。

  可用来论说学习工(gōng)作(zuò)贵在不断积(jī)累(lèi)。

  扩(kuò)展资料

  荀子(约公元(yuán)前313-前(qián)238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘询讳(huì),因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音(yīn)相通,故又称孙卿(qīng)。

  周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵(zhào)国人。

  著名思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家,儒家(jiā)代表人物之一,时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

  曾(céng)并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ),后为楚(chǔ)兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对(duì)儒家思(sī)想有所发展,提(tí)倡性恶论,常被与孟子的(de)性善论比较。

  对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的(de)贡献。

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