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颜元(yuán)的教育思想思维导图(tú)，颜元的教育思想主张

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　　学校教育(yù)的培养目标是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终(zhōng)身止精一艺(yì)”的(de)专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的(de)“三事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想(xiǎng)，还提出教(jiào)育要(yào)“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习(xí)与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一(yī)，教(jiào)学要联系实际，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不(bù)能(néng)解决实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过(guò)读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的(de)目(mù)的(de)在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体(tǐ)教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应(yīng)当时的实际，等时机(jī)到了则关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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