无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句(jù)子(zi)的(de)独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道(dào)，不与(yǔ)世(shì)俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之(zhī)间，表示(shì)修饰、领属的关系(xì)，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结(jié)构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名(míng)词(cí)）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无(wú)不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语或介词(cí)之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个分句时，"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句(jù)子独(dú)立性的作用，可不(bù)译。

　　译时(shí)也可(kě)省(shěng)去。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)75寸电视长宽是多少也久矣(yǐ)！欲(yù)人(rén)之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文(wén)言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识(shí)之物销，学而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词(cí)，放在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属(shǔ)，无奈(nài)何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种意思(sī)

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于现代(dài)汉语“的(de)”，放(fàng)在(zài)定语和(hé)中心语(yǔ)之间，作(zuò)定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使原来的主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花(huā)是花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词(cí)、形(xíng)容(róng)词(cí)或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问句(jù)中，疑问代(dài)词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人称(chēng)代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道(dào)多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用(yòng)，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思，词(cí)性不同意(yì)思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一个地点名词(cí)，前面有人名(míng)或人称代词，整(zhěng)个句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察(chá)其纹(wén)理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)一个(gè)名(míng)词(cí)或代词（主语）和一(yī)个动词或(huò)形容(róng)词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之。75寸电视长宽是多少

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用，无(wú)义，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用。

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