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  人间有味是清欢是啥(shá)意思(sī),人间有味(wèi)是清欢的下一句(jù)是(shì)“人间有味是清(qīng)欢(huān)”的含(hán)义(yì)是:人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉的。

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人间有味(wèi)是清(qīng)欢是啥(shá)意(yì)思,人间有(yǒu)味是清欢的下一句

  “人间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢”的含义是:人间真正有(yǒu)滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  出(chū)自:宋代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》。

  全文:

  元(yuán)丰七年十二(èr)月(yuè)二十四日,从泗州刘倩(qiàn)叔游南山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间有味是清(qīng)欢(huān)。

  译文:

  元丰七年十二(èr)月二十四(sì)日,跟泗州刘倩(qiàn)叔(shū)一起游览(lǎn)南(nán)山。

  冬天(tiān)早晨细(xì)雨(yǔ)斜风(fēng)天气(qì)微寒(hán),淡淡的烟雾和(hé)稀(xī)疏的(de)杨柳使初晴后的沙(shā)滩(tān)更妩媚(mèi)。

  洛涧入淮(huái)后水势(shì)一(yī)片茫茫。

  乳(rǔ)色(sè)鲜白的好(hǎo)茶伴(bàn)着(zhe)新鲜如翡翠般的(de)春蔬,这野餐的味道着实不错。

  而(ér)人间真(zhēn)正有滋(zī)味的(de)还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游词,是以时间为序(xù)来(lái)铺叙景物(wù)的。

  上(shàng)片(piàn)写早春景象(xiàng),下(xià)片写作者与同(tóng)游者(zhě)游山时以清茶野(yě)餐的(de)风味。

  作品充(chōng)满春天的气(qì)息,洋(yáng)溢(yì)着生(shēng)命的活力,反映(yìng)了作者对现(xiàn)实生活(huó)的热爱和健胜进取的精(jīng)神。

  词的(de)上片写沿途景观。

  第一句(jù)写清晨,风斜雨细(xì),瑟(sè)瑟寒侵,这(zhè)残冬腊月是很(hěn)难耐的,可是(shì)东坡却只以“作晓寒”三字(zì)出之,表现了一种不大(dà)在乎的态度。

  第二句写向午的(de)景物:雨脚渐收,烟云淡荡,河滩疏柳(liǔ),尽沐晴晖。

  一个(gè)“媚(mèi)”字,极(jí)富动感地(dì)传出作者(zhě)喜(xǐ)悦的心声。

  作者从曳于(yú)淡云晴日中的疏柳(liǔ),觉察到(dào)萌发中的(de)春潮(cháo)。

  于残冬岁(suì)暮之中把握住(zhù)物象(xiàng)的新机,这正是东(dōng)坡逸(yì)怀浩(hào)气的表(biǎo)现,是(shì)他精神境界上度越恒流之处(chù)。

  “入(rù)淮”句寄兴遥深,一(yī)结甚远。

  句中的“清洛”,发(fā)源于合肥,北(běi)流至(zhì)怀远合于淮水,地距泗州(zhōu)(宋治(zhì)临淮(huái))不(bù)近,非目(mù)力(lì)能及。

  词(cí)中提到清洛,是以虚摹的笔法,眼(yǎn)前的淮水联想(xiǎng)到(dào)上游的(de)清(qīng)碧的洛涧,当它汇(huì)入浊淮以后,就变得浑浑沌沌一片浩茫了(le)。

  下片转写(xiě)作者游览时的清(qīng)茶(chá)野(yě)餐及欢快(kuài)心情。

  一(yī)共两句,作者(zhě)抓(zhuā)住了两件有(yǒu)特征性(xìng)的事物(wù)来(lái)描写:乳(rǔ)白色(sè)的香茶一盏和翡翠般的(de)春蔬一盘。

  两相映托(tuō),便(biàn)有浓郁的节日气氛和(hé)诱人的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时(shí)上浮的白泡。

  以雪、乳(rǔ)形(xíng)容茶(chá)色(sè)之白,既是比喻,又(yòu)是夸张,形(xíng)象(xiàng)鲜明。

  此句可说是对宋(sòng)人茶(chá)道的形象描(miáo)绘。

  “蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋”,即(jí)蓼芽与(yǔ)蒿茎(jīng),这是立春的应时节(jié)物。

  旧(jiù)俗立春时(shí)馈送亲友以(yǐ)鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵(líng)活现地(dì)写(xiě)出了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美(měi)色泽(zé),使读者(zhě)从中体味到(dào)词人(rén)品(pǐn)茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

  这种将(jiāng)生活形抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠象铸成艺术形象的手法,显示出(chū)词人高雅的审美意趣和旷(kuàng)达的人生态度。

  “人间有味是清欢”,这是一个具有(yǒu)哲理(lǐ)性的(de)命题,用词(cí)的结(jié)尾,却自(zì)然浑成(chéng),有(yǒu)照(zhào)彻全篇之(zhī)妙趣,为全篇(piān)增添了欢乐情调和诗味、理趣。

  这首(shǒu)词,色彩清(qīng)丽而(ér)境界开(kāi)阔的生(shēng)动画面中,寄寓着作(zuò)者清(qīng)旷(kuàng)、闲(xián)雅的审美(měi)趣味和生活态度(dù),给人以(yǐ)美的享受和无(wú)尽的遐思(sī)。

人间有味(wèi)是清欢下(xià)一句是什(shén)么?

  婉转深沉皆浮云,人间有(yǒu)味是清欢

  细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫(mò)乳(rǔ)花(huā)浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢。

  ——《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首词的时候(hòu),苏(sū)轼(shì)从黄(huáng)州迁往汝州。

  官场(chǎng)的(de)压力有所(suǒ)前(qián)岁(suì)悉缓解(jiě),朝廷想(xiǎng)要重新起用苏(sū)轼。

  苏轼(shì)一句“人间有(yǒu)味是清欢(huān)”,表达(dá)出他对浅烟疏柳、香茶春蔬(shū)的喜爱,更是对人(rén)间淡然诸事(shì)的喜爱。

  许(xǔ)多不(bù)公平的(de)经(jīng)历,我们是无法(fǎ)回(huí)避,也无从选择(zé)的。

  我们只能抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠接受已经(jīng)存在(zài)的事(shì)实并进行自我调整,因此,人在无(wú)法改变不公和不幸的厄运(yùn)时,应放(fàng)平心态(tài),坦(tǎn)然(rán)接受。

  总(zǒng)有(yǒu)一天峰回路转,一(yī)切都会好起来,平淡日子(zi)才是真。

  人有(yǒu)悲欢离合,月有阴晴(qíng)圆缺,此事古难全

  丙辰中秋(qiū),欢饮达旦,大醉(zuì),

  作(zuò)此(cǐ)篇,兼怀子由。

  明月几时有?把酒问青天。

  不(bù)知(zhī)天上宫(gōng)阙,今夕是(shì)何(hé)年。

  我欲乘风归去,又恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇,

  高(gāo)处不胜(shèng)寒。

  起舞(wǔ)弄清影,何似(shì)在人间?

  转朱(zhū)阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向别时圆?

  人有(yǒu)悲欢离合,月有阴晴(qíng)圆缺,

  此事古难全(quán)。

  但愿人长(zhǎng)久(jiǔ),千里共婵(chán)娟。

  ——《水调(diào)歌(gē)头·明(míng)月几时有(yǒu)》

  ▲苏(sū)轼从杭州被调任密(mì)州,虽然(rán)是被(bèi)降职了,可苏轼(shì)并不懊(ào)恼,因为这会离苏辙(zhé)更近,兄(xiōng)弟团圆(yuán)也就方便(biàn)些。

  可不(bù)知(zhī)为什么,两个人(rén)都(dōu)在山东,这(zhè)一年的中秋节,却(què)没能团聚。

  望着天上的圆月,酒醉(zuì)的(de)苏(sū)轼(shì)慧(huì)乎竟然埋怨月亮(liàng)故意(yì)与人们过不(bù)去。

  世上本就没有(yǒu)十全十(shí)美(měi)。

  如果人(rén)们要因为(wèi)不能(néng)十(shí)全(quán)十美雀差而感伤(shāng),那是大(dà)大的没必要了(le)。

  世(shì)事岂能尽如人意,但(dàn)求无愧于心。

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