音读训读(dú)的(de)解释是什(shén)么，音读训读的解(jiě)释是问什么是音读？什么是训读(dú)？答简(jiǎn)单来说，每个汉字(zì)一般都(dōu)会(huì)有两(liǎng)种读法，一种叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么，音读(dú)训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉(hàn)字的读音，按照这个汉字从中(zhōng)国(guó)传入日本的时候的读音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传入的(de)时(shí)代和来(lái)源地的(de)不同，大(dà)致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但(dàn)是，这(zhè)些汉字的发音和现(xiàn)代汉语(yǔ)中同一汉字

　　的(de)发音已经有所不(bù)同(tóng)了。

　　“音读”的词(cí)汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是(shì)按(àn)照日本固有的语言

　　来读这个汉字时的读(dú)法。

　　“训读”的词汇多是表达(dá)日本固有(yǒu)事物的固有词汇等(děng)。

　　有不少汉字树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴具有两

　　种以上的“音读”音(yīn)和(hé)“训读(dú)”音。

　　例音读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训(xùn)读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什(shén)么意(yì)思？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音方式(shì)，是(shì)使(shǐ)用该等汉(hàn)字之日本(běn)固有同义语汇(huì)的读音。

　　所以(yǐ)训读只借用汉字的形和义，不采(cǎi)用汉语的(de)音。

　　音(yīn)读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日(rì)语(yǔ)中按照(zhào)日语对汉语的译音读(dú)出来，叫音读同一(yī)个汉字在日语中可能有(yǒu)不止一种(zhǒng)读法，是(shì)由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸(xī)收了当时汉树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴字的发音。

　　每(měi)个汉(hàn)字一般(bān)都会(huì)有两种读法，一种叫做“音友慎春读(dú)”（音読(dú)み/おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫做“训读(dú)”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字(zì)具有两(liǎng)种以上的“音读”音(yīn)和(hé)“训读(dú)”音。

　　日语和韩(hán)语中的训读(dú)

　　1、日语

　　在(zài)日语里(lǐ)，训读(dú)（训読）是以日语固有的(de)发音来读出汉字(zì)，与(yǔ)该汉字本身的好(hǎo)耐字音（吴(wú)音、汉音、唐音(yīn)等）有很大的不同。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是(shì)和语(yǔ)固有之(zhī)说法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认(rèn)为现代“韩语不存(cún)在训(xùn)读”。

　　但(dàn)近(jìn)代以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口诀等(děng)类(lèi)似日本(běn)万叶假(jiǎ)名的标记(jì)法存(cún)在，充分利用这(zhè)些汉字的(de)训读。

　　使用类似于和训（日本的训读）的(de)韩(hán)训。

　　对某(mǒu)些的汉字，这意(yì)味着相关“汉语传(chuán)入(rù)以前的朝鲜的孝哪固有语(yǔ)”的韩(hán)训(xùn)。

　　现如今除了在语(yǔ)言学与语源论等(děng)进行讨论以(yǐ)外，日常言语已经(jīng)不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外(wài)存在的训读(dú)。

　　“串”读作“”的情况下意思为(wèi)“海角”，“钊”读作(zuò)“”的(de)情(qíng)况下意(yì)思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意(yì)思(sī)，这类的韩语类似(shì)于(yú)日文的“国训”。

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