粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后(hòu)一句是即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志(zhì)，采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白(bái)在人(rén)间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平常的(de)一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚(shàng)的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形容(róng)开(kāi)采石(shí)灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无(wú)论面临(lín)着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验，都从(cóng)容(róng)不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使(shǐ)我(wǒ)们(men)联想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最(zuì)后(hòu)一句“要留清(qīng)白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀(huái)，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反(fǎn)冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自(zì)率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格(gé)的(de)真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物(wù)的性(xìng)格和人的性(xìng)格熔铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在(zài)物，而意在(zài)人，不言人而(ér)人在其(qí)中，似遭天谴什么意思，天谴什么意思解释(shì)呼(hū)之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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