画的作者是(shì)谁？是王维的。关于画(huà)的作者(zhě)是谁以(yǐ)及(jí)画的(de)作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远看(kàn)山有色(sè)，画鸡的作者是(shì)谁(shuí)，一年级画的(de)作者是谁(shuí)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

画的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗(ma)

　　古(gǔ)诗画的(de)作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水无声(shēng)。

　　春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维的名(míng)下，没有这首诗;

　　而且(qiě)整个《全(quán)唐诗》里(lǐ)，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上，题诗人不可考(不(bù)知是(shì)王维或(huò)者另(lìng)有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近(jìn)听(tīng)水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆(jiē)显(xiǎn)露，物(wù)物体元平(píng)。如何言(yán)不会，只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的(de)作者是王维(wéi)，唐朝(cháo)诗(shī)人(rén)、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族(zú)，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于(yú)开元十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾(shí)遗、监察御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时(shí)，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年(nián)间任(rèn)尚书右丞，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多咏山水(shuǐ)田园，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画特臻其妙(miào)，后人推其为(wèi)南宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维(wéi)

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义(yì中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方)

　　远看高山色(sè)彩明亮，走近一(yī)听水却没(méi)有声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去(qù)，可是(shì)依旧有许多(duō)花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却(què)依然没有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境”，静境之美(měi)出乎首句，在于(yú)有静心者能品之。

　　诗(shī)的第二句描写的(de)是“动境”，“无声(shēng)”二(èr)字更是(shì)用得极妙，诗人将无声和有声溶(róng)在一起(qǐ)，构成一个常(cháng)人无法言语的(de)自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个(gè)最(zuì)美的(de)季节(jié)里尽情的(de)开放，并最终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧(shāo)般(bān)的开(kāi)到最(zuì)美(měi)。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去(qù)。

　　但此中(zhōng)花儿(ér)不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是(shì)太大了(le)，他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足(zú)而(ér)三(sān)的(de)大(dà)诗(shī)人。

　　他(tā)那(nà)首《阳关三叠》（即《送(sòng)元(yuán)二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍(réng)然是音乐会上(shàng)常常上演的曲(qū)目(mù)。

　　他(tā)弹奏琵琶(pá)的(de)水平，超过专业(yè)的乐师，可以打动公主。

　　传为他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传(chuán)至今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代文(wén)人能画的(de)不少，但画到王(wáng)维这个水平的不多(duō)；古代画家能诗也的不少，但能写到(dào)王维(wéi)这种境界的也(yě)不多。中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方

　　苏东坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高(gāo)出一般画师(shī)的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩(cǎi)山水(shuǐ)，一变魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡，为(wèi)后世文人(rén)画家所继承。

　　后世(shì)文(wén)人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上(shàng)。

　　王维对自己(jǐ)的绘画还(hái)是比较自负的，他不像阎立本(běn)，被(bèi)当成(chéng)画师(shī)就气(qì)急败坏，他说自己“夙世(shì)谬词客，前身(shēn)应画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以(yǐ)后(hòu)，中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流派，一是以画院画(huà)家(jiā)为主体的工细(xì)青(qīng)绿山(shān)水派(pài)。

　　此(cǐ)派被称为“北宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文人野士为(wèi)主(zhǔ)体的(de)文人(rén)水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为(wèi)“南(nán)宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一(yī)说(shuō)唐(táng)代王维或南(nán)宋川禅师(shī)）创作的一首五言绝(jué)句。

　　此诗描写的是自(zì)然景物(wù)，赞叹的(de)却(què)是(shì)一(yī)幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流水无声；后两句描述其花开四(sì)季(jì)，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗中多组反义词(cí)的(de)运(yùn)用中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方，使其节奏清晰，平仄(zè)分明，韵(yùn)味(wèi)十(shí)足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看见山(shān)有青翠的颜色，在近处却听不(bù)到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还是常开不败，人走近了(le)，枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人(rén)赞画之作。

　　关于这首诗的(de)作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师(shī)为注(zhù)释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一(yī)部分；一说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作，如上海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学语文(wén)等教材中编入此(cǐ)诗(shī)时(shí)，作者一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的(de)。关于画的作者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代(dài)的(de)，画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人，画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁远看(kàn)山有色，画鸡的作者是(shì)谁，一年级(jí)画的作者是谁等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

画的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐(táng)诗》里(lǐ)，也没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的(de)画作(zuò)上，题诗人不(bù)可考(不(bù)知是王(wáng)维或者另(lìng)有其人)，但(dàn)这首诗本(běn)身是从别人的诗改来(lái)的。

　　另一种(zhǒng)说(shuō)法，原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原文如(rú)下：

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元平。如何言不会(huì)，只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出身(shēn)河(hé)东(dōng)王氏(shì)，于开元(yuán)十九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监(jiān)察(chá)御史、河西(xī)节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时(shí)，王维被迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被(bèi)责授(shòu)太(tài)子(zi)中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书右丞，故世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

　　王(wáng)维参(cān)禅悟(wù)理，学庄信道(dào)，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，以诗名(míng)盛于开(kāi)元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏(yǒng)山水田园(yuán)，与孟浩然合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

　　书(shū)画特臻其(qí)妙，后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余(yú)首，代表诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之(zhī)意(yì) 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害(hài)怕(pà)。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近(jìn)一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可是依旧有许多(duō)花草(cǎo)争奇(qí)斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句(jù)描写的(de)是(shì)“静境”，静境(jìng)之美出乎首句，在于有静心者能(néng)品之。

　　诗的第二句描写的是“动境(jìng)”，“无声”二字(zì)更是(shì)用得极妙(miào)，诗(shī)人将无声和(hé)有(yǒu)声(shēng)溶(róng)在一起，构成一个常人无(wú)法(fǎ)言语的自然之声(shēng)。

　　“春去花还在(zài)，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开放(fàng)，并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到最美。

　　美到极致后，飘(piāo)然而去(qù)。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因(yīn)在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩(mó)诘）的名气(qì)实在是太大了，他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了一(yī)千多(duō)年，至(zhì)今仍然是音乐会(huì)上常常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平，超过专业的乐(lè)师，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还(hái)是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能(néng)画的不少(shǎo)，但(dàn)画到(dào)王维(wéi)这个水平的不多；古代(dài)画(huà)家能诗(shī)也的不少(shǎo)，但能(néng)写到王维这种境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘(jí)之(zhī)画(huà)，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说明(míng)了王维画有高出一(yī)般画师的(de)意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水，一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡(dàn)，为(wèi)后世文(wén)人画家所继承。

　　后(hòu)世文人画家对他推(tuī)崇备(bèi)至，苏轼甚至评(píng)价他在吴(wú)道子之上。

　　王维对自(zì)己的绘画(huà)还(hái)是(shì)比较(jiào)自负(fù)的，他不像阎立本，被当成画(huà)师就(jiù)气急败坏，他说自己“夙世谬词(cí)客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人(rén)知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一(yī)是(shì)以画院(yuàn)画家(jiā)为(wèi)主体的工细青绿山(shān)水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称(chēng)为(wèi)“北宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作(zuò)品，宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代佚(yì)名诗人（一说唐代王维或南(nán)宋(sòng)川禅师）创作的(de)一首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两句(jù)写其山色分明(míng)，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山水花鸟图(tú)。

　　全(quán)诗对仗工整(zhěng)，尤其是(shì)诗中多组(zǔ)反义(yì)词的运(yùn)用，使其节奏(zòu)清(qīng)晰，平仄分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在(zài)远处可以看见山有(yǒu)青翠的颜色，在近(jìn)处却听(tīng)不到流水的声音。

　　春天过去了(le)，但花(huā)儿还是常开不(bù)败，人走(zǒu)近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作。

　　关(guān)于(yú)这首诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一(yī)说是唐代王(wáng)维所作(zuò)，但在(zài)王维(wéi)的作品，或在《全(quán)唐诗》都没有(yǒu)此诗；一说是原(yuán)为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部(bù)分；一说为宋代佚名诗人所作(zuò)，如(rú)上海市一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文(wén)等(děng)教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗(shī)时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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