仲只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻(fān)译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也议论文是(shì)仲尼适楚(chǔ)，出于林(lín)中，见佝偻(lóu)者承蜩，犹掇之也的。

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仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也(yě)翻(fān)译(yì)，仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议(yì)论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪(xié)？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若(ruò)厥株拘(jū)；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地(dì)之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志不(bù)分，乃(nǎi)凝(níng)于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及(jí)翻译

　　该(gāi)文写(xiě)驼(tuó)背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉(chán)本(běn)领之事(shì)，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢(zhū)，累(lèi)三而不(bù)坠，则失者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥株(zhū)拘，吾(wú)执(zhí)臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易(yì)蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树(shù)林，看见一个驼只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了背老人(rén)正(zhèng)用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊(a)，有门道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人说，我有我(wǒ)的办法(fǎ)。

　　经过(guò)五六个月(yuè)的练习，在竿(gān)头累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落，那么(me)失手的情况已经很(hěn)少了，迭起三个丸子而不坠落(luò)，那么失(shī)手的(de)情(qíng)况十次不会超过(guò)一次了(le)，迭起五个(gè)丸(wán)子而不坠落，也就(jiù)会像在地(dì)面(miàn)上拾(shí)取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地面的(de)断木，我举(jǔ)竿的手臂，就像(xiàng)枯木(mù)的(de)树枝，虽然天(tiān)地(dì)很大(dà)，万(wàn)物(wù)品类(lèi)很(hěn)多，我一(yī)心只注意蝉(chán)的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改(gǎi)变对(duì)蝉翼的注(zhù)意侍(shì)吵(chǎo)，为(wèi)什(shén)么不能成功(gōng)呢。

　　孔子(zi)转身对(duì)弟子们说：“运用心志不分散(sàn)，就是高度凝聚(jù)精神(shén)，恐怕说(shuō)的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心(xīn)致志，排除外界的一(yī)切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之以恒(héng)，就一定能有所成(chéng)就，即使先天(tiān)条件不足也不例(lì)外。

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