社(shè)会发展至今什么(me)都是提倡科学。即便是一些用科学也(yě)解释(shì)不了的(de)问题。最(zuì)终也会以造谣等(děng)说法来(lái)进行掩盖。这(zhè)就是如今的社会(huì)。但是从(cóng)中(zhōng)国古(gǔ)代的历(lì)史发(fā)展至今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没(méi)有停(tíng)止过。只不(bù)过(guò)都(dōu)是私底下的一种讨论。但真的有人敢说(shuō)这些就是真(zhēn)的不(bù)存在的(de)吗？还(hái)有中国人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也(yě)被誉(yù)为很神(shén)秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很多(duō)。也有不少人对于世界(jiè)上正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长真的(de)有龙存在而深信不疑。但(dàn)是国(guó)家为(wèi)什(shén)么不承认(rèn)有(yǒu)龙呢，人类(lèi)永远无法突破(pò)自我矛盾。

无论是在史书上(shàng)记(jì)载。又或(huò)者是(shì)在古人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的(de)博物馆还(hái)存有龙的标本。但是国家为什么从来都不(bù)承(chéng)认有龙呢。这其实是很(hěn)多人都好奇的问题(tí)。很多网(wǎng)友(yǒu)也发表了自己的想法和(hé)看法。其实归结(jié)到底就(jiù)两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国家希望自(zì)己的民众是(shì)聪(cōng)明的。但是过于聪明又(yòu)会难以管理。所(suǒ)以(yǐ)你要(yào)聪明到恰到好(hǎo)处。其实从古至今发生(shēng)过(guò)太(tài)多怪气的事情，比如说罗布泊(pō)青海(hǎi)湖天(tiān)池等等一(yī)些地方发生的怪异现(xiàn)象。在专业人士进(jìn)行研究之后并没有什么确切的(de)答案。大概(gài)是为了稳住民(mín)心，所以他(tā)们(men)往往会用各种(zhǒng)科学的解释来(lái)搪塞大众。而事实(shí)真(zhēn)的是像他们(men)说的那样吗？估计(jì)他们自(zì)己对自己(jǐ)的说(shuō)法也是模(mó)棱两正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长(liǎng)可吧(ba)！

其实说白了(le)科(kē)学的(de)尽头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着科学的(de)幌(huǎng)子(zi)来说从来(lái)没有鬼神(shén)之说。即(jí)便是现实中有东西可以印证。但依然是会(huì)被官(guān)方以各种方式(shì)来做了合理的解释。中(zhōng)国人一直说自己是龙的(de)传人。现实中也有(yǒu)出现过龙的记载。无论(lùn)是(shì)年代(dài)有多久远，或者说(shuō)龙(lóng)是生(shēng)活在公元前。又或(huò)者说龙一(yī)直是存在的。

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但始(shǐ)终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛(fú)教(jiào)一样，明明(míng)国家倡导不(bù)要迷信要相信科学(xué)。但是却(què)不阻止国家佛教(jiào)的发展。反而用信仰自由来解释。这就是现实(shí)和(hé)内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些(xiē)东西(xī)，那还有人会努力的发展科学吗(ma)。那国家还要进步和发展吗(ma)？

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