仁政在现代社会的意义议论文(wén)，仁政在现代(dài)社会的意义短篇(piān)是孟子(zi)仁(rén)政思想的现(xiàn)代意义：现代实行(xíng)“仁政”，关心当代(dài)老百姓的(de)生活疾苦，制(zhì)订有利于(yú)百姓(xìng)生(shēng)活的(de)相(xiāng)关政策，减小贫富(fù)差(chà)距，更能(néng)缓(huǎn)解人(rén)与人之间的矛(máo)盾，促进(jìn)全社会(huì)的合谐的。

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　　孟子仁政(zhèng)思想的现代(dài)意义：1、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才能(néng)受到民众的支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他(tā)国(guó)，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能(néng)提高自己(jǐ)的国际(jì)地位,在危难之(zhī)时，才会得到(dào)更(gèng)多(duō)其(qí)它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子(zi)继承和(hé)发展了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原(yuán)则运用于政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾，维(wéi)护封建统(tǒng)治阶级的长(z蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的hǎng)远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治(zhì)者与被统治(zhì)者的阶(jiē)级地位，认为(wèi)“劳(láo)心者治(zh蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的ì)人，劳(láo)力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定(dìng)了一套(tào)从天子到庶人(rén)的等(děng)级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和被(bèi)统(tǒng)治者的关(guān)系比(bǐ)作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系，主(zh蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的ǔ)张统治者应(yīng)该像父母一(yī)样关(guān)心(xīn)人(rén)民(mín)的(de)疾苦，人民应该像对待(dài)父母一(yī)样去亲近(jìn)、服(fú)侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如果统(tǒng)治者实行(xíng)仁(rén)政(zhèng)，可以(yǐ)得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫(fū)民贼(zéi)，被(bèi)人民(mín)推翻(fān)。

　　仁政的具体内(nèi)容(róng)很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育以及(jí)统一天下(xià)的途径等(děng)，其中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本(běn)思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是从(cóng)春秋(qiū)时期重民轻神的(de)思(sī)想发(fā)展而(ér)来的。

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