十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是(shì)《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这(zhè)首诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作(zuò)的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一群人(rén)的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀(huái)远的情思(sī)，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理(lǐ)之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感(gǎn)觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一(yī)一吻合(hé)，而(ér)且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这(zhè)秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一(yī)群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的(de)望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用(yòng)了(le)一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗。

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