明经和(hé)进士(shì)的区别，明经和进士两(liǎng)门考试的内容是明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同的。

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明经和进士的区别，明(míng)经和(hé)进(jìn)士两门考试的内(nèi)容

　　明经和进士区(qū)别(bié)是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期(qī)，被(bèi)推举(jǔ)者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆(jiē)以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都(dōu)变成(chéng)应举的预(yù)备机构，也被人们视为与学习西学为主(zhǔ)的学堂相对(duì)立的(de)旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时(shí)代背(bèi)景中(zhōng)，似乎学堂(táng)代表进步(bù)，书(shū)院代表落后，尽管有些(xiē)新式书(shū)院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过(guò)《请废八(bā)股(gǔ)试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书(shū)院(yuàn)淫(yín)祠为学堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许多有(yǒu)识之士(shì)也(yě)对(duì)书院(yuàn)的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄等人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿通省(shěng)书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列举过清末湖南众多书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为(wèi)学堂(táng)，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的教育(yù)组织形式(shì)和(hé)进士(shì)科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科外别设一明经(jīng)科(kē)，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义(yì)十(shí)条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士(shì)，直(zhí)至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容(róng)不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明经(jīng)和进士(shì)的区别在于起(qǐ)源不同、废除(chú)时(shí)间不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是(shì)宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进(jìn)士(shì)科(kē)是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)锋逗育(yù)组织形(xíng)式(shì)和进士科(kē)一(yī)起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出(chū)历(lì)史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容：明经(jīng)科考经学和时务(wù)策。

　　进士(shì)科除考(kǎo)经学和时务(wù)策以外(wài)，还(hái)要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举制度的(de)积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了(le)以往中国政(zhèng)治制度当中传(chuán)统的世袭制观念一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次，政(zhèng)府决定从民间选拔人才，原(yuán)来(lái)官宦(huàn)家(jiā)族的地(dì)位就受到了(le)威胁，皇上(shàng)这样做的目(mù)的，就是为(wèi)了减少传(chuán)一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次统(tǒng)家族对(duì)皇权的制约，整顿政(zhèng)治(zhì)体制。

　　对(duì)于其他国家的(de)影响也是非常(cháng)深远的，十(shí)五(wǔ)至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流(liú)传到了(le)东(dōng)亚的(de)一(yī)些国(guó)家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的选官制度流传到(dào)了欧洲，一直延(yán)续到今天(tiān)的考试(shì)，虽然科举制已经废除，烂(làn)基(jī)正但是，它在人(rén)们(men)的心(xīn)里依(yī)然影响巨大。

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