赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的(de)是解放(fàng)前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的(de)说法是(shì)寄生(shēng)虫，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各(gè)自有各(gè)自(zì)的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全(quán)死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人(rén)们听到了躲(duǒ)避(bì)并不是最初的(de)想法，因为也有(yǒu)听(tīng)到了反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科学(xué)家给尸体(tǐ)通(tōng)电来(lái)让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记(j张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗ì)载：有巫山(shān)者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的一(yī)些(xiē)法器，其(qí)实就(jiù)是盛放尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下(xià)是一个(gè)铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具(jù)。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处(chù)理过(guò)的(de)内脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在完全(quán)不一样，那(nà)个(gè)时候马车都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运(yùn)动(dòng)来(lái)实现(xiàn)目的(de)，由于(yú)混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫(jiào)做(zuò)咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来(lái)有人则(zé)简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自(zì)影视剧里面，特别(bié)是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客(kè)死异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是(shì)不(bù)将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道(dào)，这样(yàng)就(jiù)会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要是想把尸(shī)体(tǐ)运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的(de)一个职(zhí)业就出(chū)现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能(néng)将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇铃(líng)铛，一(yī)边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟(gēn)着(zhe)回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就是为了让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职(zhí)业，更多的见于(yú)民间，但(dàn)是在(zài)清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者，目的(de)是帮(b张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗āng)助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定(dìng)是(shì)在(zài)犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的老家，要是(shì)专门派人去(qù)送，不(bù)仅费人(rén)，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了(le)赶尸人，让他们(men)帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的(de)尸体回家，通(tōng)常赶尸人也(yě)是分(fēn)工明确的，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个(gè)人负(fù)责(zé)引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在(zài)路上(shàng)也互(hù)相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外(wài)，是不能去有(yǒu)人居住的地(dì)方，有人意外在野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当(dāng)时清(qīng)朝(cháo)官方(fāng)任(rèn)用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神(shén)秘一(yī)些，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官(guān)方处张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗决的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如(rú)得了离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是(shì)什么人都能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那(nà)么(me)就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让一(yī)个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳(yáng)看，同时(shí)旋(xuán)转，然后(hòu)突然(rán)喊停，被测试(shì)者，若是(shì)能正(zhèng)常(cháng)分(fēn)辨(biàn)东南西(xī)北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试(shì)者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地(dì)点(diǎn)，就(jiù)表示测(cè)试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来(lái)，若是能(néng)取回来(lái)，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还是(shì)跟湘西的(de)地理环境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其(qí)他地方是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大(dà)路(lù)都(dōu)是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他(tā)地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来(lái)。最后(hòu)，随着交通越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢(màn)的(de)消(xiāo)失在了(le)历(lì)史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不需要这样(yàng)去(qù)赶尸(shī)，再(zài)远都可以(yǐ)通过(guò)交通工具来(lái)完成(chéng)。

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