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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实(shí)德实才之士(shì)”:颜元认为人才是治国(guó)安民的根本,而(ér)人才主要(yào)依靠学校(xiào)教(jiào)育来(lái)培养。

  学校教(jiào)育的培养(yǎng)目标是“实德实(shí)才之(zhī)士”,即(jí)品德(dé)高尚、有真才(cái)实学的经世致用(yòng)人才。

  “实德实才之士”有(yǒu)两种,一种(zhǒng)是(shì)“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才,另一种是“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的(de)专门人才(cái)。

  2、教育(yù)内容(róng):“实学”:把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容,这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

  同(tóng)时,颜元基于他(tā)“富国强兵”的(de)政治理想(xiǎng),还(hái)提出教育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践(jiàn)相结(jié)合。

  第一,教学要(yào)联(lián)系实际,观察、练习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第(dì)二,反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理(lǐ)义,因(yīn)为(wèi)其脱(tuō)离实际(jì),不能解(jiě)决实(shí)际问题还(hái)影响(xiǎng)健康。

  第三,并(bìng)非排斥(chì)通十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思过(guò)读(dú)讲来(lái)学习知识(shí),而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结合。

  第(dì)四,人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜元十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思在自己规划的漳南书院中,陈设六斋,并规(guī)定了各斋具体教育(yù)内容,实行“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

  漳南书院的(de)六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

  之所以暂(zàn)设“理学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”,是为(wèi)了适(shì)应当时的实际,等时机到了则关(guān)闭(bì)这(zhè)两斋(zhāi)。

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