什(shén)么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人(rén)的(de)生存与(yǔ)发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般(bān)认为发(fā)端于西方的人文(wén)主义(yì)传统(tǒng)，其核心在(zài)于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思考(kǎo)，关(guān)怀人(rén)的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作视(shì)野(yě)中，人文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和个性(xìng)差异(yì)，关心人丰富多(duō)样的个体需求，激发(fā)人(rén)的主动性(xìng)积极(jí)性创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　具体来(lái)说，包括(kuò)层层递进(jìn)又密切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作(zuò)为一种物质生命的(de)存在，更是(shì)一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动社会发(fā)展(zhǎn)还是(shì)实现自身发(fā)展方面都(dōu)居于核心地(dì)位或支配地(dì)位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社会价值和个体价值的统一(yī)、作(zuò)为手(shǒu)段和(hé)目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物(wù)质生活的主体，也(yě)是政(zhèng)治生(shēng)活、精神生活乃至(zhì)整个(gè)社(shè)会生活的主体，因而也是改善(shàn)人的生(shēng)活、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的(de)需要(yào)。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的需要，更(gèng)关心人精神(shén)文化层面的需要;不仅创造条件满足(zú)人(rén)的(de)生存(cún)需要、享受需要(yào)，更(gèng)着力于(yú)人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的发(fā)展，而不(bù)是由(yóu)外力强制的(de)发展;是各方面素质都得到(dào)较好(hǎo)的发(fā)展(zhǎn)或达到一定水平的(de)发展;是(shì)在承认人(rén)的差(chà)异性、特殊性(xìng)基础上的(de)全面(miàn)发展，是(shì)与(yǔ)个性发展(zhǎn)相辅(fǔ)相成的全面(miàn)发展。

　　人文(wén)主义是(shì)以人为本位的世界观，集中(zhōng)体现为对人(rén)本身(shēn)的(de)关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生(shēng)命关怀，着眼于人(rén)性(xìng)，注重人(rén)的存在、人(rén)的价值、人(rén)的意义尤其是人的(de)心灵(líng)、精(jīng)神和美女脱了个精光露出奶囗和尿囗情感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的主体，又是自(zì)身(shēn)存(cún)在的价值主体，人不同于(yú)一般的物，它的根本是(shì)内在(zài)而(ér)非外在，因(yīn)此，文(wén)明建设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看(kàn)作人的基本存在(zài)方(fāng)式，社会(huì)要(yào)关注人的(de)精神状态和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我(wǒ)国(guó)经(jīng)济飞速发展，人民的(de)物质生(shēng)活(huó)水平(píng)得(dé)到了极大(dà)的提高，物质文明(míng)的进(jìn)步使(shǐ)人们的(de)衣食之忧得到解决，市场化为人(rén)们带来了丰厚的(de)利(lì)润与物质的(de)享受，但市场经济(jì)的(de)实用性与功利性特征，又导(dǎo)致(zhì)了(le)人文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件下，在现代社会的(de)激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫(pò)切需要(yào)必将替代对物质生活的迫切需要，另一方(fāng)面却是(shì)这(zhè)种需(xū)要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月的(de)全国(guó)宣(xuān)传工作会议上(shàng)，江(jiāng)泽民总书记对宣(xuān)传工(gōng)作提出了以科学的理论武装人(rén)，以正(zhèng)确的舆论(lùn)引(yǐn)导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的自身建设尤其是精(jīng)神文明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现出(chū)了(le)最高领导者(zhě)的(de)远见卓识，具有深(shēn)远的意义。

　　新闻报道(dào)作为(wèi)最重要(yào)的宣传途径和最常(cháng)见的文化载体，应当担负起历史的重(zhòng)任，体现出深刻的人文(wén)关怀(huái)。

　　与此同时(shí)，人文(wén)精神的贯注又(yòu)将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道(dào)品味(wèi)、引发(fā)读者(zhě)的(de)思(sī)考与(yǔ)共(gòng)鸣，从(cóng)而完成新闻信息价值和文化(huà)价值的双重构建，使新闻报道赢(yíng)得更多(duō)的(de)读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不(bù)矛(máo)盾(dùn)，二者之(zhī)间的关系是(shì)互(hù)动的(de)。

　　人文(wén)关怀的其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神(shén)生活(huó)等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关(guān)怀是指尊(zūn)重人(rén)的(de)主(zhǔ)体地位和个性差异，关(guān)心人丰富(fù)多(duō)样的个体(tǐ)需(xū)求，激发人的主(zhǔ)动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了(le)执政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的(de)思想政治工作开(kāi)始关心人内心美女脱了个精光露出奶囗和尿囗的感(gǎn)受(shòu)，引导人们正确对待自己(jǐ)、他(tā)人和(hé)社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关(guān)怀是什么(me)意思？

　　人(rén)文关怀(huái)就是对人的生(shēng)存(cún)状况的关怀(huái)、对人的尊严与符(fú)合人性的(de)生活条(tiáo)件的肯(kěn)定，对人(rén)类的解放与自由的追求(qiú)。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其(qí)核心(xīn)在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值(zhí)。

　　人文关怀是对人(rén)的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性(xìng)的(de)生活条件(jiàn)的肯(kěn)定和(hé)对(duì)人类的解放与(yǔ)自由(yóu)的(de)追(zhuī)求等等。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　在(zài)中国，人文关(guān)怀精神在西周初期就已经初(chū)见(jiàn)端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形(xíng)成(chéng)，自(zì)此(cǐ)以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成(chéng)为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早出(chū)现人文一词，意指人际间相互关系(xì)准则。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)人(rén)文关(guān)怀思想中，在处理(lǐ)人(rén)与人之间的关系方(fāng)面(miàn)，提出了忠义(yì)理智(zhì)信等规范(fàn)，在(zài)处(chù)世立身方面提出(chū)诸如(rú)自强、知耻、明智(zhì)、节(jié)制(zhì)等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本(běn)、注重人对于真(zhēn)善(shàn)的追求等方(fāng)面(miàn)做出了规范(fàn)和警示。

　　儒(rú)家(jiā)主张(zhāng)把(bǎ)精力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼(lǐ)治国、以礼行(xíng)世，为儒家(jiā)文化开(kāi)辟了一条(tiáo)远神而近人的人文主义道路。

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