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  仲尼(ní)适楚,出于(yú)林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪?”曰(yuē):“我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二(èr)而不(bù)坠,则(zé)失者锱铢(zhū);

空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗  累三而不坠,则失者十一;

  累五而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身(shēn)也,若厥(jué)株(zhū)拘;

  吾(wú)执(zhí)臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物(wù)之多(duō),而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而不!”孔子顾(gù)谓(wèi)弟子(zi)曰:“用(yòng)志不(bù)分,乃凝于神,其痀偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该(gāi)文(wén)写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之(zhī)事(shì),借(jiè)此喻彼,以小(xiǎo)喻大。

  原文入下(xià)。

  仲尼适楚,出于(yú)林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承(chéng)坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子(zi)巧乎,有道邪。

  曰(yuē),我有道也(yě)。

  五六月累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢,累三(sān)而(ér)不坠,则失者十(shí)一让困,累五而不坠(zhuì),犹掇(duō)之也。

  吾处(chù)身(shēn)也,若厥株拘,吾执(zhí)臂也,若槁木之(zhī)枝,虽天地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得。

  孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē),用志不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子(zi)到楚国去,经(jīng)过(guò)树林(lín),看见一个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉(chán),就好像在(zài)地(dì)上(shàng)拾取一(yī)样(yàng)。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗(ma)。

  驼背老人说,我有我的办(bàn)法。

  经(jīng)过五六个(gè)月的练习,在竿头累叠起两(liǎng)个丸子而不会(huì)坠(zhuì)落,那么失手的情况(kuàng)已经很少了(le),迭起(qǐ)三个丸子而(ér)不(bù)坠落,那(nà)么失手的情(qíng)况十次(cì)不(bù)会(huì)超过一次(cì)了,迭起(qǐ)五个(gè)丸子而不坠落,也就会像(xiàng)在地面上拾取一样容易(yì)。

  我立(lì)定身(shēn)子,犹(yóu)如(rú)临近(jìn)地(dì)面(miàn)的(de)断(duàn)木,我(wǒ)举竿的手臂,就(jiù)像枯(kū)木的(de)树枝(zhī),虽然天地很空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗大,万物品类很多(duō),我一心只(zhǐ)注(zhù)意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因(yīn)纷繁的万物而改变(biàn)对蝉(chán)翼的注意(yì)侍(shì)吵,为什么不(bù)能成功呢。

  孔子(zi)转(zhuǎn)身对(duì)弟子们说(shuō):“运用心志不分散,就是高(gāo)度凝聚精神,恐怕(pà)说的(de)就(jiù)是(shì)这位驼背的老人(rén)吧(ba)。

  2、说(shuō)明了凡事只要专心致志,排除外界的一切干(gàn)扰(rǎo),艰(jiān)苦努力,集中精力(lì),勤学(xué)苦练,并持之以恒,就一(yī)定(dìng)能有所成(chéng)就,即使先天条(tiáo)件不足也(yě)不例外。

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