三(sān)十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥(shá)意思(sī)是“福地洞天(tiān)”的意思：原为(wèi)道(dào)家语(yǔ)，指神道(dào)居(jū)住的名山胜地的。

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三(sān)十六洞天(tiān)七(qī)十二(èr)福地分别(bié)是(shì)哪里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思(sī)：原为道家语，指(zhǐ)神道居(jū)住的(de)名(míng)山胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优美(měi)的(de)地方。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列出十大(dà)洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容(róng)简介：序(xù)按道教(jiào)经(jīng)典《龟山(shān)白(bái)玉(yù)上经》具列(liè)神仙所(suǒ)居(jū)名山(shān)胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小(xiǎo)洞天(tiān)”，后列(liè)“七十(shí)二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地理考(kǎo)索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福(fú)地洞天之(zhī)处为王(wáng)，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马(mǎ)夫(fū)。

　　明(míng)·高明《汲(jí)古阁(gé)本琵琶记．第三(危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高sān)出(chū)》：这(zhè)般样福地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第七(qī)回：一到(dào)南边，果然山(shān)明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天(tiān)、三十(shí)六小咐梁(liáng)洞(dòng)天(tiān)、七十(shí)二福地其实指的就是一些具有名(míng)山大川的地方(fāng)，或者是一些人迹罕(hǎn)至，但是风景优美的地(dì)方(fāng)，因为环境(jìng)好(hǎo)，又没有人打扰是非常适合(hé)修炼，因此道(dào)教把(bǎ)这(zhè)些(xiē)地方(fāng)称为是“福地洞天”，而十大(dà)洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地遍布(bù)衡谈运了中国的很多省市，但是有(y危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高ǒu)些地方现在已经衰败了，也找不(bù)到具体(tǐ)的位置了(le)。

　　十大(dà)洞天包(bāo)括(kuò)：王屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞(dòng)、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大洞天历史比较(jiào)久，而且没(méi)说(shuō)过具体的地(dì)理位(wèi)置(zhì)，所以很(hěn)多现(xiàn)在都是找(zhǎo)不到的，而三(sān)十六小洞天就比较(jiào)好找了(le)，因为(wèi)里面涉及(jí)了州县(xiàn)，比如霍(huò)林洞天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封(fēng)县 ，朱(zhū)陵洞天(tiān)在衡州衡山县等等，这(zhè)里就是举两个例子，就不和大(dà)家(jiā)一(yī)一细(xì)说了(le)。

　　这里的很(hěn)多现在已经成(chéng)为了旅游胜地，而七十(shí)二福地就更好找，因为记(jì)载更(gèng)加详细(xì)，比(bǐ)如在江宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞(dòng)等等，这(zhè)里都曾(céng)是得道真人隐居(jū)过(guò)的(de)地(dì)方，因为真人曾在这(zhè)里修行(xíng)过，所以这些地方或多或少都是有一(yī)些(xiē)传说的，久而(ér)久之就被(bèi)大家传得越来越神奇，所(suǒ)以就被称(chēng)为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教有联系但(dàn)是(shì)么有(yǒu)被列入“福(fú)地(dì)洞天(tiān)”的名山，比如武当山和崂山，现在很多山(shān)上的建(jiàn)筑都被列入(rù)了世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还(hái)成立了(le)“爱山基(jī)金会”。

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