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网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言真的会有湘西赶尸这个东西吗是什么原理

赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和(网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名字(zì)就(jiù)可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经(jīng)常(cháng)看到一(yī)些类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害(hài)怕，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西(xī)吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原理呢？

真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗是什么原理
湘西赶尸(shī)

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体(t网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言ǐ)分(fēn)尸(shī)以后涂上一(yī)些(xiē)特制的(de)药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不(bù)是(shì)自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸(shī)人(rén)背在身上走动的(de)。很多(duō)人可能把背尸人(rén)误以为(wèi)是(shì)死者了，其(qí)实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背着的(de)才是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方(fāng)看，就(jiù)相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着一些特(tè)制的东西(xī)，比如说头目见等一(yī)系(xì)列(liè)辟邪的东西。

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而这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通(tōng)运输(shū)肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有的(de)时(shí)候外出远门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了(le)以(yǐ)后。很少会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样(yàng)的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的(de)湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的(de)事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元(yuán)。有的(de)人也是利(lì)用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一(yī)类职业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人(rén)的(de)遗体运回(huí)故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的方(fāng)式(shì)就(jiù)是(shì)我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他们大多(duō)数称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

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至于他们(men)到底是怎(zěn)么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了(le)一(yī)番(fān)资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧(jù)里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的(de)那(nà)些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕(pà)的(de)，只是(shì)心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到目(mù)的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用(yòng)这(zhè)个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方法(fǎ)也不做过(guò)多(duō)的解释了，看(kàn)完了上(shàng)法和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对(duì)下法也应该有了(le)大(dà)体了解了。

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当然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听(tīng)说而(ér)已(yǐ)，但是在书上却有详细的记(jì)载(zài)。在人(rén)死了以后，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进行(xíng)一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王者(zhě)的(de)三魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的(de)气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三(sān)魂(hún)七魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特殊的(de)方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最(zuì)后(hòu)道士用一系列(liè)的(de)操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了(le)活物，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会倒下(xià)去(qù)，再也(yě)起不来(lái)了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去(qù)。自己更(gèng)是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的而(ér)已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我们(men)要相(xiāng)信科学(xué)。而(ér)至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只是一个(gè)传说而(ér)已(yǐ)，各(gè)位就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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